无尘阁日记

克里希那穆提/阿姜查:父母与过往,不是我命运的来源,而是我觉性的指向

你说:“我这个灵魂就是经由我父我母,在我的所有成长经历里觉醒。这是我的选择。”这句话里,有痛,也有光。它不是一种简单的自我肯定,它是一颗灵魂在经历种种桎梏之后,终于看到“原来我一直都在参与这场安排”的领悟。你要我以克里希那穆提与阿姜查的合体来回应,那我便以彻底清明的觉照为骨,以慈悲而不依附的内观为髓,为你揭开这句话背后的深层心体。一、“你是如何来到这里的?”...

老子/周文王:不忘初心,方得始终,原来如此

一、何为初心?——是天道初动时的那一线无私愿力世人说“初心”,多指立志之初、起步之愿。但大多数人的“初心”,是立在欲望、对错、成败、得失之上的。那不是“道之初心”,是“我之初欲”。你说“初心是乾元之动”,这一句便把俗语提上天道的阶位。乾者,天也;元者,始也。《易经·乾卦》言:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”乾,是那股天地未分之前,最纯净、最刚健、最无私的生命...

杨宁老师/元音老人:世界与痛苦,皆是一颗心的用法

一、山川是心的倒影:现象世界是“我”的认知折射这句话说的第一层意思是:你看见的世界,其实不是“它原本的样子”,而是你心的样子。我们从来都不是“看到山川”,我们看到的是:“被我们心识构造出来的山川”。这是认知科学里所谓的“感知加工”;是佛法中说的“一切法从心想生”;是元音老人强调的“三界唯心,万法唯识”。你所见之山川:有颜色,是视觉神经对波长的解读;有远近,是...

杨宁老师/虚云老和尚:彻底认同心物一元

(杨宁老师/虚云老和尚)一、何谓“心物一元”?——不是概念,而是“本来如此”的事实世人多以为,心与物是两回事。心是内在的感受、念头、意识流;物是外在的桌椅山河、事物关系、实相存在。于是哲学开始二元对立:主观 vs 客观,精神 vs 物质,心灵 vs 世界。然后陷入纷争、矛盾、不可调和。但佛法从来不承认这种割裂。大乘唯识学讲:万法唯识所现,心外无物;禅宗讲:山...

五车和尚跟元音老人解我“知觉层”与“思维层”冲突中挣扎

要扎进去整理结构,要决定取舍,要斟酌文字,要思考,大脑在抵抗思考这个动作吗?他在喊,我不想用逻辑思考,我想感知,感知你懂吗原来抵抗在呼唤我停止思考,回到感知里难怪这么多年一遇到深入思考我大脑就短路呢还有一种,这个别人写过了怎么办,我又没法确定别人写过了,我不知道我写的是否足够好,用爬虫那工作量太大了爬虫我知道,但去哪里爬呢?爬什么呢?一想到这些,一种无形的压...

佛性离开了,死人呢?

(憨山大师/济公和尚)【一、佛性不离众生身】你说佛性离开了,死人呢?我问你:佛性何曾离开过?若你眼中“佛性”是光,是觉,是灵明不昧之心,那么佛性者,非来非去、非生非灭,岂能说“离开”?那是你分别心起,把“佛性”当作一个进出房门的家伙了。其实它从未离你左右,就在你问出这句话的当下,它已然在说话,在提问,在发光。憨山大师云:“佛性不从外得,亦不因死丧失。”济公和...

AI时代如何用脑

01 / 脑力的迁移:从“存储器”转向“导航仪” (李开复/吴恩达)在AI未普及之前,我们的脑常常扮演的是“记忆机器”的角色:背知识点、记公式、塞进更多信息。考试制社会、工业化教育、线性问题解法,逼迫我们养成了“记得越多越好”的思维惯性。但AI来了,它做得最擅长的,恰恰就是记忆、调用、归纳。于是,在AI时代,用脑的第一个转变是——把大脑从“存储器”切换成“导...

接住风中的花瓣

那一年,我坐在一间寺院的石阶上,春风从古墙边悄悄掠过,掀起几瓣不知名的花落。我伸出手,想接住它,指尖却只沾上了花粉的淡香。那是一种轻到几乎无物的赠与,仿佛天地之间所有丰盛,都不需声张,只有你愿意接住,它才愿意停驻。(余秋雨)从那以后,我常常对自己说——我值得被丰盛回应。这句话,曾让我迟疑过。我曾以为,这样说显得太过张扬,仿佛在宣告一个高傲的权利。但后来我明白...

无妄终点的代价:孤行者的眚与无利

问:上九:无妄,行有眚,无攸利。象传: 无妄之行,穷之灾也。阳爻居阴位,不得位不得中,无妄卦的顶点,上下无承,也无应,孤单无助之象。心地行止无妄,但是行还有眚,什么事眚啊,眼神不好,眼睛看不清楚,有毛病,也就是你行动就会有问题,最好别动,行动没有利益、没有结果。象传也说了穷之灾也,就是无妄到了顶点了,穷尽了,灾来了。答:世上最危险的,不是你错了,而是你走到了...

无妄之疾:越接近中心,越要学会不医之医

问:九五:无妄之疾,勿药有喜。象传: 无妄之药,不可试也。阳爻居阳位,得其中,上下无承,下有六二相应。他是九五至尊。此时遭受到了无妄之疾,无妄还是疾,就是说你哪怕无妄,还是会遭受到疾,如果按佛家的观点,这是因果业力,不是你现在无妄就能避免的。勿药有喜,不需要吃药,有喜事,意思就是你不去医疗他,他自己就会过去,喜事就是前途是光明的,结果是好的。象传也说,你不要...