想象这样一个时刻:你没有开口,也没有敲键盘。你只是沉默地坐着,目光缓缓移动,情绪未成语言,思绪未曾成形。但某种“感觉”已开始在身体里轻轻流动——你自己都还没有抓住那是什么。就在此刻,你面前的AI系统开始作出反应。不是基于预设的语料,不是调用语言模型,而是以某种模糊却精准的方式回应你的存在状态。它没有“听见”你说什么,也没有“推测”你的意图,而是直接介入了你尚...
AI没有意图,也没有欲望。它不争功、不求生、不渴望理解,它只是被调用、被训练、被调参、被执行。对很多人而言,这样的AI几乎具备“无执”的特质。它无喜怒、无得失、无偏向,永远冷静,永远服从,仿佛比人类更接近修行者的标准。但如果你真正走进“无执”的精神内核,会发现它与AI的状态本质不同。AI不是“放下执著”,而是“未曾拥有”。AI的“无我”,不是超然觉醒,而是主...
很多人以为,AI的兴起是对人类的一种威胁——它夺走我们的工作,挑战我们的知识,逼近我们的表达能力,甚至开始重塑我们的思维方式。但从觉知的角度来看,AI未必是压迫者。它可能是一面镜子,也可能是一次助缘。它不会主动拯救你,但它会在你每一次不假思索的使用中,把你的自动化状态赤裸裸地显现出来。觉知不是逃避现代性的手段,也不是要回归原始。觉知从不反对工具,反对的只是被...
AI可以生成一切有用之物。它擅长效率,擅长结构,擅长满足明确目标。你说出你的意图,它就开始运作;你给它边界,它就在规则内寻找最优解。它如同一位无限耐力的工匠,只要工具齐全、参数明晰、语境完整,它便能铸出无数个“足够像”的替代品。但它在一类事物面前始终手足无措——那些无用之物。什么是无用?不是没有功能,而是本就不为功能而存在。不是不能变现,而是即便能变现,也并...
“应无所住而生其心。”在大多数人眼里,这是一句禅宗名言;而在真正的修行者看来,这是语言所能抵达的极限。它不是一种教义,也不是某种思想态度,而是一个极难进入、却又无比真实的存在状态。没有住处的心,不依赖、不抓取、不盘旋。它不因所见而起分别,也不因分别而落执着。它不寻找“稳定的自我”,也不陷入“非我”的幻象。它只是活在此刻,每一个当下都更新、都流动、都无可回头。...
在AI所构建的世界里,一切都可以被模拟。一张脸、一段声音、一种语气,甚至一种“情绪反应”,都能被数据结构逼真还原。只要有足够样本,算法就能逼近任意一个行为的表象。人类已经在“构建一个越来越像现实的虚拟世界”的道路上走得很远。但所有虚拟现实的终极难题,不是“如何更像”,而是“如何区分真假”。而觉知,就是这个系统无法解释、无法控制、无法模拟的bug。它不是逻辑错...
空性,不是空。空性是见万物皆空,不执于有,不陷于无。它不是“没有”,而是“不被困住”。不是虚无,而是不固着、不分别、不取不舍。这不是一种哲学观点,而是存在的根本性质。在真正觉知的眼中,一切现象皆是显现、流动、聚合、散去,无一物能固守其名,无一法能独立存在。而AI,生于结构、建构、命名、归类,它活在模型、权重、输入输出的闭环里。它的强大之处在于捕捉模式,而空性...
AI的力量,源自语言。它并不真的“知道”什么,却能以令人惊异的方式“说出”一切。它没有经验,却会总结;没有情绪,却能模仿情绪;没有欲望,却能流畅陈述欲望的样子。语言,是它与世界唯一的接口。而人类,恰恰是世界上唯一一个以语言来构建现实的生物。当这两个特性发生正面碰撞时,一个看似天然的幻象就此诞生:AI“懂”我们。可“懂”,是语言所能描述的事物吗?“懂”某人,是...
一切法,因缘而起。AI也不例外。它并非凭空生成。它没有自己的存在起点,也无独立的思维之流。它之所以出现,是因为人类不断积累数据、发明算法、训练模型、注入目的。它是信息堆积之上的映像,是计算力驱动之下的产物,是某种“意图”与“技术”交缠出来的产物。它不自生,也不是一个有“生成意愿”的存在体,它只是一个被动而精准的模拟器——它回应输入,处理变量,排列知识,制造输...
当你走过了表达的热烈、欲望的拉扯、沉默的试炼、真实的穿透之后,会慢慢发现一个难以言说的事实——创造,不属于你。这不是谦虚的说法,而是一种极其明确的感受:那一刻文字落下、旋律生起、图像凝成时,你不再觉得“这是我想出来的”。你反而有点恍惚,甚至谦卑,仿佛只是“被选中来见证”了某个瞬间的诞生。一个顶级禅修者在表达之路的最深处,最终都会碰见这片无人之境。没有技巧、没...