你活在“小池塘”里吗？
有时候，我们对世界的认知，可能比我们以为的还要小得多。你有没有这种感觉——好像无论怎么努力，自己总是在一个有限的范围里打转？想要突破，想要赚更多的钱，想要有更大的影响力，可是走着走着，就碰到了无形的“边界”，然后开始焦虑、怀疑、气馁。这就是“小池塘思维”。我不是说你不聪明，也不是说你不努力。而是，你可能一直都活在自己划定的“池塘”里。这个池塘，是从小到大塑造...
你为什么总觉得不够？
说实话，我以前也被这种“匮乏感”折磨得够呛。无论是金钱、资源，还是机会，总觉得自己少点什么，总觉得别人拿到了更好的，而自己就差那么一点点。你可能也有这种感觉——好像世界上所有的好东西都在别人手里，你永远在追赶，却总差一步。但你有没有想过，这个“差一步”的感觉，可能是自己创造出来的？不是现实真的缺少，而是你习惯了这种“我不够”的思维方式。这种思维方式很诡异，它...
“管得越多，输得越惨”：老子揭示的终极掌控法则
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。夜深了，屋外的风吹得窗户嘎吱作响，油灯摇曳着昏黄的光。我坐在书桌前，手边摊着一本泛黄的《道德经》。孩子已经睡下，房间里弥漫着炖汤的余香。今天...
《道德经》第五十七章：“无为”才是最大的掌控：道德经中的治国智慧
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。老子在《道德经》中写道：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。” 这句话的核心思想在于 治理国家要用正道，打仗要用奇谋，而真正的大治，是在天下...
财富为什么不流向你？因为你拦住了它
你有没有想过，财富到底是怎么流动的？它是不是像一股清泉，理所当然地流向某些人，而对另一些人避而远之？还是说，它本来无所谓方向，只是有人打开了水闸，让它流入，而有人下意识地挡住了它？如果你细细观察那些财富源源不断的人，你会发现他们身上有一种特别的东西——不是单纯的运气、背景，甚至也不是勤奋，而是一种说不清的“磁场”。这种磁场让财富自然而然地向他们靠拢。而你，可...
社会为什么要强化“赚钱难”的观念，而不是“每个人都可以轻松富足”？
你有没有发现，小时候我们根本不会担心钱？那时候，我们想要什么，家里都会想办法满足。吃的、穿的、玩的，甚至压岁钱，都是“凭空”来的。我们不会去想钱从哪里来，因为在那个阶段，我们默认钱就是“有的”。但随着年龄的增长，我们开始听到大人们的抱怨：“赚钱太难了。”“日子不好过。”“钱是要省着花的。”这些话反复进入我们的意识，最终形成了一种根深蒂固的观念——钱是稀缺的，...
社会为什么要强化“赚钱难”的观念，而不是“每个人都可以轻松富足”？
你有没有发现，小时候的你，根本不会担心钱？那时候，我们要什么，家里都会想办法满足。吃的、穿的、玩的，甚至压岁钱，都是“凭空”来的。我们不会去想钱从哪里来，因为 在那个阶段，我们默认钱就是“有的”。但后来呢？等我们稍微长大一点，开始听到大人们抱怨：“赚钱太难了。”、“日子不好过。”、“钱是要省着花的。”慢慢地，我们的大脑里被植入了一个观念——钱是稀缺...
赚钱特别轻松，唾手可得的深层观念
你有没有发现，小时候我们对钱的理解是完全不同的？比如，你还记得第一次拿到压岁钱的感觉吗？那种兴奋，那种惊喜，那种“怎么会有这么多钱是我的！”的感觉。那个时候，钱对你来说 不难、不复杂、不需要挣扎，它就只是“来了”。但是后来呢？为什么我们开始觉得赚钱难，开始焦虑，开始觉得自己好像永远赚不到足够的钱？说白了，我们被一种“赚钱是艰难的”观念洗脑了。学校、...
大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟
你有没有经历过那种“瞬间清醒”的时刻？像是在黑暗的房间里摸索很久，突然灯被打开了，你才发现，自己一直在绕圈。有时候，我们卡在一个问题里，不是因为答案不存在，而是 我们从来没真正去怀疑过自己的认知。你以为自己在寻找真相，其实只是不断用旧的思维去证实自己已有的答案。真正的突破，往往不是从“知道”开始的，而是从“怀疑”开始的。小疑小悟：浅层怀疑，只能换来...
当你以为你知道了，你就关上了门
你有没有遇到过这样的情况？你对一件事已经很熟悉了，甚至觉得自己是个行家，结果某天一个新人冒出来，说了一个完全不同的观点，你第一反应是什么？大多数人的反应是：“这人不懂。” 或者，“这不可能。”但有时候，事情就这么离谱—— 真正阻挡我们前进的，不是未知，而是自以为已经知道了。我曾经关上过的门小时候，我一直觉得“读书好才能有好工作”是天经地义的事。我爸...