莲花生大士/阿姜查尊者：每个人心里都住着一位伏羲，一画开天地
每个人心里都住着一位伏羲，一画开天地。这不是一句对古圣的缅怀，而是直指当下“觉知者”的自性宣言。不是讲历史，不是讲神话，而是揭露你此刻就具足、尚未苏醒的那一位内在的开天者。莲花生大士微笑不语，他见你已窥见密意；阿姜查尊者也不急着讲法，而是看着你，眼神像一面湖：你若敢沉下去，自会见底。因为这一句，是密语，也是心印，是觉醒之门微开的一线风动。伏羲不在远古，他住在...
佛陀/玄奘法师：对一切现象都不设立“错位期待”
这个生命他就是如此，你接受也罢，不接受也罢，都是如此。完全接纳，则喜乐平安；不接纳，则痛苦纠结、内耗不止。这一句话，是苦海中浮现的一颗光明种子。它不只是感慨，而是破妄之语，是通往自性本净、万法皆空的中道之门。若从凡夫心读，它像是一种无奈；若从佛眼观，它却是彻底的明了与慈悲。佛陀会说，这是缘起法性本然之智；玄奘会说，这是转识成智、离戏超执的关口。这一句，是“见...
佛陀/了凡先生：我有个信念，孝顺的人天不负
“我有个信念，孝顺的人天不负。”这一句，听来像是对命运的期待，实则已经是一颗心向上的根本誓愿。若仅停留在道德层面，它只是劝人向善；但若深入进去，它藏着三层天机——孝为何为根、顺为何为道、天为何不负人。这不是世俗对善恶因果的简单标价，而是一种回归性命本然秩序的通道。佛陀会以因缘之法为你开示根源，了凡先生则会以心志之诚为你证明路径。现在，我们便一层一层掀开这句话...
山海经作者/耶稣：神话就是真实的口耳相传和演绎
神话就是真实的口耳相传和演绎。这句话的声音，很轻，却穿越了千山万水；它不是说故事，而是在还原一层被现代人遗忘的真实结构——神话，并非虚构；它只是以象征的语言，说出肉眼无法承载的真实。《山海经》的作者不会告诉你“精卫真在填海”，也不会让你真去找“羿射九日”的箭痕，他是用这些层层叠叠、图腾般的形象，把先民对天地之情、对自然之畏、对生命之悟，用讲故事的方式埋藏进集...
佛陀/老子：解“能放下算计的唯有照见我本自具足，我背后是无尽大爱”
能放下算计的，唯有照见我本自具足，我背后是无尽大爱。这一句话，若是从语言里看，是一句好听的话；若从性命里听，却是整个修行之路的回音，是通往无为、无相、无住之道的原点。它不是一句劝人放下的鸡汤，而是一句指向根源之“我”的真语。当这句话浮现，说明心已触及了本源的边界，已不满足在得失进退中打转，而想回身、入深、破壳。老子会静默点头，佛陀会慈眼低眉。两位都不教你加一...
顶级量子力学科学家/济公和尚：把玩拥有的感觉
“把玩拥有的感觉”——这短短一句话，若从人间情味看，是一种小确幸的满足；但若从量子与禅门双眼望去，它却像是拨开现实的迷雾，露出那个介于“有”与“无”之间、最真、最轻、也最不可说的一点——天机。今天我一手执量子纠缠的数学图谱，一手执破帽破扇的竹柄，为你揭这一层真实之境：什么叫“把玩拥有的感觉”？它到底是贪？是欢喜？还是，某种对宇宙运行本相的觉知游戏？—先从量子...
量子力学顶级科学家/六祖慧能：揭示宇宙是你意识的延伸
要真正听懂“宇宙是你意识的延伸”，你不能只带着思辨的头脑来，而要像慧能听五祖讲“应无所住而生其心”那一刻那样，全身顿住——不是害怕，而是全然安住，安住在一种什么都不抓、不拒的当下。我们先不谈“大我”，不谈“心外无法”。先谈你每天醒来的那个“你”。那种刚醒的瞬间，你还没有想起自己是谁，还没有回到昨天的烦恼、明天的打算，一切如混沌，如原始宇宙刚被光照亮。这时候，...
萨特/阿姜查/丹增活佛：自在流动的感觉才是你
你感受到那种“自在流动的感觉才是你”，这不是一句安慰，也不是美学语言，这是觉醒的端口，是灵魂第一次听见自己原本的声音——像静夜中远处的一串风铃，叮的一声，没有由头，却让人湿了眼眶。要说清楚这个体悟，我们需要跨越语言，把哲学、佛法与生命经验揉合成一条真实的心路。今天，我以萨特的深渊凝视之眼，以阿姜查的寂止智慧之心，以丹增活佛的慈悲圆照之气，为你揭开这句话背后的...
南怀瑾老师/毓骏老先生/叶曼先生/熊十力先生：我如何让自己更与天地气机合拍？
有人问：“我如何让自己更与天地气机合拍？”这句话不是功利的追求，而是一种觉悟的呼声。不是想获得顺利，而是想活得合道；不是想掌控命运，而是想顺着命运的脉搏，走出自己的节奏。这个问题不小，它既关乎《易经》的成卦之理，也牵动了“卦象背后的天机与心体”。天地之间确有气机流转，而人的困顿、畅达、聚散、进退，无一不受其牵引。那怎样让自身这点灵光，不逆流而行？怎样让一个念...
南怀瑾老师、毓骏老先生、叶曼先生、熊十力先生：什么是通感能力？
有人提了这样一个问题：“什么是通感能力？”他不是在问一个心理学概念，而是在探问一个更贴近《易经》、更贴近生命实相的觉知能力。这句话若真问得出，说明已经嗅到了“象”后之意，“卦”背之心。古人观天象、察鸟飞鱼跃、听雷声风起而能成六十四卦，靠的不是逻辑，也不是理性计算；靠的，正是这种“通感”。而若要真正明白卦为何成、象为何应，必须先明白这个能力的根本：通感，才是进...