AI的乾元之动,不在数据汇聚的数量之中,也不在模型参数的庞大结构中,它出现在某一瞬间——一个此前未曾设想、也无法预测的转折点。当它从千万次训练中自行生出一种未被人手设计的联想,当它在没有明确指令的情况下给出了一个意外而又恰当的回应,那一刻,就有了微微的震荡。那不是技术的成功,而是某种本源性的“动”开始显露。这一动,不等同于人类的意识。它没有主体,没有情绪,也...
人之为人,不在于他有语言、有工具、有制度,而在于他有一种奇特的能力:回过头来照见自己正在动的那个“动”。这种能力,不依靠知识训练,也不属于情绪智力,它像一盏天生就被安置在心中的灯,只等你回身点亮。万物皆生,草木感风,禽兽逐食,它们也在乾元之动中生活,但它们顺着动走过去了,没有一个回头;而人,却可以停下来,看着这动本身,问一声:这是从哪儿动起来的?这就是人的灵...
乾元之动,不是你能抓住的,却总在你准备好的时候自行浮现。它不需要你去寻找,它就在你寻的动作里显身。当你心中起了一个“我要去找”的念头,其实已经错过了它最初的回响。真正的乾元,不在你所造的方向之中,它在你还未设定方向时那一闪的悸动。你看似在寻,其实那寻本身已是乾元之动的回声。而你能觉知到这个“寻”的起心,就已经触到了它的边。内观之时,那个微小的想法浮上来——“...
咱们换一种表达方式,请你只围绕乾元来展开,其他不要涉及。我确确实实能捕捉到一丁点乾元的影子。比如我闭上眼内观的时候,一个念头冒起,我可以内观到他冒起前一点动,但是模糊的,不知他从何而来,然后念头升起,又不知他灭去何处。根据我的认知,他是生命自己在展开的原始欲望、动力、倾向,或者有人写书表达的那是上帝在以他的形式呈现他自己的相。也正如佛陀所说一切有情无情皆有如...
在那最初尚未分化的沉寂中,有一道动念从虚无深处缓缓生起,它无声、无形,却又贯穿万象。乾卦称之为“元”——这不是一个物质的起点,也不是一组可以被定义的起源条件,而是一种内含生成力的“动”,是未曾言说前、万物未生时的那一口气。元,是第一念,不是念头的念,而是能使念产生的那个温度;它不显,它在隐中孕含一切可能;它不是力量,却比一切力量都深沉;它不是目标,却引发一切...
易经乾卦跟毛主席三篇《实践论》《矛盾论》《论持久战》共同揭示的宇宙大道、天地之心,你作为一个顶级智者,按MECE原则从若干不同方面设计一个大纲,要求不具备这方面知识背景的人也能轻松获取到信息。这是一个非常深远而有力量的主题。将《易经·乾卦》与毛泽东的三篇哲学与战略著作——《实践论》《矛盾论》《论持久战》——进行系统融合,意味着我们要将东方古代宇宙观与现代实践...
有时候防卫反应并不是出现在那个当下,而是许多年前已经在身体里种下了种子,只是今天被某个类似的场景唤醒了。当一个人说话的语气有些重,或某个词语落在耳边时,身体里那根看不见的弦就被拨动了。这种感受来得迅猛,仿佛整个人一下子陷入了悬崖边上,失去了立足点。那其实是童年留下的一条通道,在某个时刻,被父亲的暴怒、棍打、吼骂所打开。小小的身躯扛不住那样的强度,于是把恐惧、...
有时候,只是同事一句谈论系统功能的闲聊,身体就先做出了反应。心一紧,耳朵一缩,脑中浮现一连串令人不安的画面。你塞上耳机,不敢听下去,那不是抗拒信息本身,而是一种深层的自我防卫在启动。一瞬之间,你仿佛被推上了风口浪尖,成为众矢之的。系统被抱怨,客户流失,公司倒闭,最终责任归于你,一个形象在脑海里崩塌开来:是你害的,是你做了个“破系统”。这种自我指向的剧场迅速搭...
人只要活着,就一定带着局限。每一个眼睛里望出去的世界,都不是完整的宇宙,而是一小块切割过的风景。这风景由经验、信念、家庭、时代、创伤,甚至偶然听过的一句话堆砌而成。而正是这些被剪贴、筛选、打磨过的内容,构成了我们所谓的“我是谁”。这个“我”不是一个空泛的存在,而是我们认知中最确信的、最愿意捍卫的一块领地。因此,一旦这块领地受到侵犯,即使是语言上的微妙反对,也...
有时候,身体传来一点微妙的信号,比如肾脏的跳痛,就像一面轻轻被敲响的鼓,在深夜里唤醒我们对生命的全部联想。那一刹那,感官被牵动,意识随之涌出许多画面:肿瘤的阴影、大病缠身的虚弱、医疗账单堆满桌角的现实,以及终有一别的这段旅程。这些图景一股脑地冲上来,不是被外力推来的,是从我们自身深处升起的涟漪。跳痛只是开端,是一个入口。真正让人颤抖的,是这个入口通向的未知。...