钱并不能带来真正的快乐,心安才是最好的奖赏。人们看到董宇辉,往往先想到的是财富与名气。他的收入是多少,他拿到了多少股票,他是否真的成了“人间锦鲤”。可是读完他的故事,你会发现,钱与名气并非他最在意的,他更在意的是一路走来的初心,那份教书育人的情怀,那份把勤奋和善意传递给别人的心意。他说“7亿已分,我很开心”,开心的并不是数字,而是团队里的人能因为共同奋斗而获...
焦虑不是猛兽,它常常只是我们心里变大的影子。当一个人深陷焦虑时,往往会觉得天塌下来了,呼吸都变得急促。担心未来,担心自己不够好,担心时代跑得太快,担心生活无法掌控。焦虑最狡猾的地方就在于,它并不是来自外部世界,而是源自我们心里的放大镜。小小的问题,被放大成惊涛骇浪;微不足道的可能,被渲染成灭顶之灾。于是,我们心神不宁,夜不能寐,甚至走在路上,吃着饭,也会突然...
人活着,要想真正安稳,就得懂得如何把时间和生命卖出去。李子柒的故事,看似说的是一个博主在海外平台上获得高额广告收益,其实在背后,折射的是“影响力、时间、需求”这三条暗线。文章作者借她的经历告诉我们,赚钱不是单纯的技巧,而是对世界运行规律的深刻体悟:要么深耕,要么突破,要么让自己成为别人需要的存在。若不明白这一点,哪怕再努力,也会陷入天花板。起的时候,文章从李...
人要活得有意义,就得在有限的时光里留下点东西。关玉香的故事里,有一股子倔劲,也有一份子清醒。五十岁退休,她没选择安逸,而是再一次走上创业路。那是一个常人眼里“该歇下来的年纪”,可她偏偏不愿意。她把自己的积蓄拿出来,又借政府的支持,建厂、守工地、请人、学技术。遇见被看不起的时候,她记一辈子,然后用一生去证明自己。等到八十四岁的时候,她说,她想在三十年里,为国家...
人活着不是为了躲避渺小,而是为了在渺小里找到星辰的方向。当我们走进《三体》的八十句话时,会发现它们并不是冷冰冰的科学设定,而像是击打心灵的一面面铜锣,震得人久久不能安静。它们谈生存,谈文明,谈人性,谈爱,也谈虚无与终极的黑暗。它们像一粒粒火种,点燃了人类在有限生命里想要追问无限的冲动。人们常常说,这些句子“封神”,其实是因为它们把我们日常习惯的思维一下子掀翻...
人要学会为自己而活,不然这一生总像背着一座看不见的山。小时候,我们总听大人说,生儿养女是为了老来有人照应。那时觉得理所当然,仿佛父母的辛苦终有一天会被孩子报答。可走到今天,我们却发现,这种“养儿防老”的观念正在悄悄失效。父母和子女各自忙碌,现实的距离与生活的重担,让那份传统的依赖变得不再可靠。父母抱怨儿女“指望不上”,子女也无力把时间完全奉献给老人。原本那条...
一个人真正厉害,不在于护住脸面,而在于能放下面子换取成长。很多时候,我们嘴上说“面子不是那么重要”,可一到关键时刻,心里就像被针扎一样难受。人情场上怕丢脸,工作上怕被否定,亲密关系里怕被看轻。于是,话不敢说,事不敢做,机会也白白错过。为什么?因为面子像一层薄薄的纸,看似透明,却能挡住一个人走向更广阔天地的脚步。有人守着它过完一生,结果日子过得沉重又憋屈;有人...
问:马斯洛五层次需求理论:生理的需求,从佛教看...吃喝拉撒,这是所有兽,或者说所有生命体都有的需求,他认为必须有那些,才能维持肉体、身体存在,否则就要毁坏、灭失。但如果没有了身见了呢?还有吃喝拉撒的需求吗?是可以没有的。正是那些大修行人能很长时间不吃饭不喝水等等的原因所在。一个知见被空掉,一切生理需求就不再成为需求。答:人为什么要吃饭喝水,这个问题背后藏着...
问:马斯洛五层次需求理论:安全的需求,从佛教看...啥是安全?潜台词是恐惧。他有恐惧觉得不安全。如果没有恐惧,何来安全之说?安全的还有个潜台词是,肉体有被毁伤的危险,那个我有被伤害的危险。设若没有肉体之见,我之见,何来危险?何来恐惧?全因执着有个我、有个身,恐惧产生,安全需求产生。答:人害怕失去,所以才会追求安全。所谓安全,其实是一种感觉。你觉得周围稳定,就...
问:马斯洛五层次需求理论:爱和归属的需求,从佛教看...什么是爱,无条件的慈悲于你,我小心的避开尊重,其实爱中间有部分内涵就有尊重,有包容,有接纳,有允许,爱才能真的给予这一切,是一种流淌的情感,眼神温柔、语言美丽等等。归属呢?就是接纳,我接纳你,群体接纳你,他人接纳你。答:爱要能落地,归属要会生根,怎么做?(全文约2700字)我想把“爱与归属”这件事说清楚...