真正的成长，从舍开始。

很多人以为，前行的关键在于多得一些，再多得一些。但越过三十岁的门槛之后，我渐渐明白，人生更深处的智慧，是放下，是剔除，是清空，是舍弃。它不喧哗、不张扬，却能悄然疏通人生的堵点。

这不是简单的“扔掉东西”，而是像古人所说的“去其糟粕、存其精华”。不是清理屋子，而是清理心。不是轻装上阵，而是轻心出发。不是为了拥有更大的空间，而是回到内在更开阔的自己。

空间若不流动，心也会沉积、腐坏。

有一段时间，我的工作节奏极乱，情绪低落，灵感稀薄。起初以为是节奏的问题，是意志力的问题。直到某日清晨，我推开门，看见那张堆满杂物的书桌，那堆落灰的塑料袋，那张皱皱的购物小票，那盏不再亮的台灯。

那一刻我突然醒悟：我不是疲惫，而是被物件围困，像是一艘船，仓库满溢，却装不下风。我下定决心，开始清理。每扔一件，仿佛都在对自己说一声：“过去的我，谢谢你，但我们已不再同行。”

物品的沉积会遮蔽空间，情绪的沉积会遮蔽心灵，而最可怕的，是我们习惯了这些沉积，以为那就是生活本身。

生活的堵塞，不是因为外界太窄，而是内在不流。

许多人以为“生活越多越好”，但当你真正沉下心来，会发现，最让人疲惫的，恰恰是那种“填满一切”的焦虑。那是物欲的幻象，是未来的焦虑，是过去的执念，它们把我们的生活占满，却不留下一丝呼吸的空隙。

就像那次日本地震后，许多人并非死于缺乏食物，而是因为不便如厕而最终失衡崩溃。我们总想着“再多点”，却忘了“如何排出”。身心如器，器满则溢，器堵则坏。家是身的居所，若连家都无法通透，我们又如何让内心有风？

断舍离，不是扔掉生活，而是恢复清明。

那些不再合适的旧衣，那些从未读完的杂志，那些“或许将来会用到”的配件，那些前任留下的信物，那些逛超市顺手拿的赠品……看似平常无害，实则如灰尘沉积于时间之上，慢慢使人精神蒙尘，意志浑浊。

每一件不需要的东西，都在悄悄偷走我们的清醒和气力。我们以为自己只是物品多，其实是在被过去挟持，无法全心拥抱当下。

我开始清理时，并没有任何仪式，只是一天扔掉几样。当扔到第三十样的时候，我才发现自己开始松一口气。当扔掉第六十样，我重新找回了空间感。直到第九十样、第九十九样，终于可以坦然面对那最难的一样——那些“早该断开的关系”。

我们之所以囤积，不是因为需求，而是因为恐惧。

那种“怕以后会用到”“怕失去了就不再有”的心态，正是困住一个人最深的执念。

有人不愿丢弃，是因为逃避现实；有人不愿放手，是因为执着过去；有人囤积，是为了安抚对未来的焦虑。

但真正的安全感，不是拥有很多，而是知道自己即使清空一切，也不会失去生活的重心。

扔掉一双破鞋，是放过脚；
扔掉一件旧衣，是放过身；
扔掉一份不再被爱的感情，是放过心。

真正的极简，并非“少”，而是“适合”。

一件衣服不合身，即使价值千金，也会穿着难受。一段关系失去温度，即使回忆万千，也难以继续同行。

断舍离并不是标榜苦行或清心寡欲，而是让每一件留下的物品都与自己的状态一致，每一段保留的关系都与自己的生命相契。

舍，是一种更大的得。它让生活更轻盈，也让精神更敏锐。那些我们以为“扔了可惜”的东西，其实正在以“留下可怕”的方式让我们变得迟钝。

清空，不是告别旧物，而是在迎接新生。

有一次，我扔掉了一台用了七年的电脑。那一刻心中泛起微微不舍。它曾陪我完成许多重要项目，承载很多记忆。但我也知道，它已经无法适配新系统，开机缓慢，处理缓慢，也让我的思考被拉慢。

真正的离开，从来不是背叛，而是允许生命前进。

后来，我更换了电脑，也同步整理了桌面文件。那些积压的资料，那些重复的计划书，那些早该归档的念头，统统清空。

新的系统，新的人生状态，便从这里开始。

断舍离，不是去外物，而是还自我。

我们不是为了变成“极简主义者”，而是为了回到那个不被杂物羁绊、不被关系绑架、不被焦虑驱使的自己。那个内在本自具足、清明如镜的自己。

山下英子说：“丢掉东西，也是在丢掉执念。”我深以为然。

每一次放手，都不是遗失，而是归还。归还给时光，归还给生命，也归还给那个最真实、最自由的我。

年终是最好的清空之时，不为过往，不为将来，只为当下这一刻的轻盈。

2025年尚未开始，但我已经开始准备：不是加计划表，也不是增日程，而是静静地一件件清掉那些不必要的——包括物、关系、想法、执念。

我相信，如果有朝一日我能够像澄明的水池一样，收纳阳光，反射月光，那一定是在我足够清空之后。

生活不会因为我们拥有更多而变得深刻，但会因为我们足够腾空而拥有回旋的余地。

新的一年，希望你，也能给自己留出这片空白。

空白，不是虚无，而是所有新生之所需的起点。

如夜话，至此。