九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。

象传:

系遯之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。

阳爻居阳位，得位不得中。是需要他开始动的位置呢！从止开始进入动、刚健。是承上启下的位置。内卦最外爻。下有承，上无应。

系遯，拴住了，但没有六二那么束缚强烈。

有疾厉，有疾病，有小毛病，有些小问题，艰辛、艰险，象传说疾惫，有疾患所以疲惫，意思是自己的问题，自己有了小疾病，自己有了内心的犹疑，或者说因为自己有些问题，所以想退退不了。

此时不是前面不能动了，而是可以畜臣妾，这不是什么大事儿，可以做小事，有小的行动，仍旧不可有大动作。

有时候，人会发现自己处在一种不上不下的状态。你已经察觉到，自己需要退出一些事情，或者放下某些角色。但现实中，你并不能马上就脱身。你还被一些东西牵着，虽不至于动弹不得，但也无法自由行动。这种“进退两难”的状态，令人感到疲惫。

《遯卦》第三爻讲的，就是这样的情境。

爻辞是这样说的：“系遯，有疾厉，畜臣妾吉。”

什么意思呢？

“系遯”就是说，你的退并不彻底。你是想退，但没完全退掉。你的脚步还卡在某个地方；你的心思虽然已经远了，但某些现实条件还把你拴住了。这种“拴住”的状态，不像第二爻那样严密——那是被牢牢捆住，根本动不了。而你这里，是一边想着退，一边还挂念着什么，或者说还有什么事、什么人、什么关系，把你牵着。

然后它说：“有疾厉。”你不是被外界打压，也不是系统逼你留下来，而是你自己内部的能量出了一点问题。这个“疾”，不是简单的生病，更像是一种身心的疲惫、一种内在的失衡。你也许太累了，也许太焦虑了，也许一直在强撑着，结果现在到了临界点，身体也好，情绪也好，都开始吃不消了。

象传里说得更清楚：“有疾惫也。”就是你累了，真的累了。这种累不是熬夜几天那么简单，而是那种“内在断电”的感觉。你明知道自己应该动、应该换个状态，但就是提不起劲来。

这种时候最容易做错判断。因为你既觉得不能继续留着不动，又觉得没有力气去干一件大事，于是整个人卡在中间，一边内耗，一边焦虑。

这时，卦辞提出了一个重要的建议：“畜臣妾吉。”

“臣妾”在古代指的是地位较低、职能较轻的人。这里的意思不是叫你真的去“养臣妾”，而是提醒你：现在不是你去做大事、搞突破、重启人生的好时候。你应该做的，是处理一些“小事”——那种你能掌控、做起来不太费劲、但对你的稳定有帮助的事。

什么意思呢？

比如说，你可以把注意力放回生活的基本节奏上：每天按时吃饭，好好休息，去走路，去做一点轻松的事；也可以重新整理一下房间、理一理自己的待办清单，做一些小而具体的收尾；或者照顾一下家人、陪陪宠物、读一本书。这些看上去不起眼的“小事”，恰恰能帮你慢慢找回节奏。

这不是逃避，也不是浪费时间。恰恰相反，它是一种过渡，一种修复，一种慢慢收回自己力量的方式。你需要一点时间，把散掉的心神慢慢收拢来。你不是一无所有，你也不是“该走但走不了”的失败者。你只是身心暂时失衡了，现在需要的是补养，而不是行动。

“畜臣妾吉”的“吉”，就是对这种做法的肯定。只要你此刻不强行做出重大决策，不给自己施压要“马上改变人生”，而是愿意从一些小事做起，那你就是在为真正的转变打下基础。

这条爻的深意是温柔的。它没有催你行动，也没有评判你疲惫。它只是诚实地提醒你：你现在的状态，不适合大张旗鼓地折腾。不如先承认自己的疲惫，把心收回来，在一些小事里安顿自己。

它还隐含着一个重要的洞见：我们每个人在生命周期中都会遇到这种“能动而不能动”的阶段。这种时候，比起一味强行突破，更值得练的，是识时而动的智慧，是照顾自己的能力，是允许自己先“待一待”。

因为你越是强迫自己做大动作，只会把那点仅剩的能量消耗得更快，反而会陷入更深的疲惫。而你越是愿意小步慢走，就越容易在无声之中重新稳住自己的重心。

所以，如果你最近正处在一种想动但又动不了的状态，不要急着给自己贴标签。更不要以为“不做大事”就是失败。你可以先做一些小事，把心安顿好，把气养起来，慢慢地，你就会感到：绳子松了，光亮进来了，下一步要往哪走，也会自然明了。

让你的疲惫被温柔地看见。

让你的不动成为一种智慧的选择。

让你对小事的照料，成为通往下一个阶段的密道。

当你的能量一点点回归，真正属于你的行动，也会自然地浮现。

如夜话，至此。