当一个细小的疼痛从身体深处浮现，本质上只是一个觉受的波动，它没有立场，也没有指向。但一旦这个觉受被套上了“我”的标签，整个体验就变了味。“这不是我想要的”，这句话在心里几乎是瞬间完成的反应。疼痛、痒、麻、胀、闷——这些身体语言被立即归类为“不受欢迎的”，因为它们好像正在攻击“我”的完整性，正在让“我”的身体变得脆弱，正在指向某种潜在的坏掉、损毁、不可逆。

这一反应机制，不是觉受本身引发的，而是那个被捆绑的“我”启动的。那个“我”太习惯把每一丝身体的波动当作某种危险的信号。它怕身体垮了，怕痛是病，怕病是崩塌的起点。怕的不是痛本身，而是痛后面隐藏的可能性。而这个“可能性”又是头脑编造的未来图景，它牵着“我”的念走得越来越远，直到把一丁点跳痛放大成一场风暴。

真正令人不安的，从来都不是那一刻的觉受，而是“我”对觉受的归属判断和延伸联想。天机就在这个判断前的一念之间。当没有“我”来主张“这是我的痛”、“这不是我想要的感觉”，那份觉受就少了一重牵引力。它会痛，它还在，但它不再意味着身份的动摇，也不再掀起情绪的风暴。

排斥的发生，是因为某处产生了被威胁的感知。那个感知说：“这感觉不该有，它会毁掉我。”于是，防御机制上线，整个神经系统开始紧张，甚至过度反应。本来只是一个局部的不适，现在却成了一个系统性的问题。身体不堪负重，是因为心理先崩塌；情绪起波澜，是因为心中那个“我”太紧了，紧得连一丝正常的疼痛都容不下。

天心是在此刻展开的。当觉知者看穿了这个恐惧的来源，不再是急着去除觉受，而是先停止将觉受等同于“我”的毁灭，那个安定就回来了。不是觉受消失了，而是捆绑的我放开了。像松开一根绷得太紧的绳，感觉依旧，但拉扯的力量不见了。排斥感就从高涨变得微弱，再从微弱化为一种淡然的“哦，它还在”。

觉知者开始明白，身体只是在表达它的语言，没有恶意，也没有预设。那种语言有时候直接，有时候含糊，它需要被听见，而不是被反驳。真正能让身体放松的，是心的接纳而非控制。接纳不是认同疼痛必须存在，而是在疼痛存在的时候，不急着否定它的合法性。

心体是一种并存状态：它知道“我”的出现是一种经验积累的结果，也知道“我”的褪去并不会造成世界的崩解。它能安然看见“我”的反应，也能更深地扎进觉受本身。当它看见这一切的发生，并不过早做出评判，而是让一切都有机会走完自己的节奏。就像风吹草动，它不试图阻止风，也不试图支撑草，只是与风一起流，与草一起立。

这种状态无法通过一次努力获得，而是在一次次疼痛中看清“我”的反应路径，在一次次痒意来袭时不再自动投入战斗，在一次次闷胀里找到身体正在发生的真意。真正的修行，不在于立马解决了多少感觉问题，而在于对这些问题的态度发生了怎样的根本变化。

那个“我”的声音仍然会出现，它会在每次不适发生时跳出来说：“这很糟糕”，“这可能意味着你在走向病变”。但觉知者已经不再与它同频了。它听见这些声音，但不急着回应，不着急反驳，也不急着取代，只是看着这个“我”的活动像烟雾那样升起，漂浮，扩展，最终消散。

这一刻的明亮，不是头脑的胜利，而是心的宽容。当心够宽，够安，够稳，身体的一切讯号都变得有了容身之处。那些原本被标记为“不该有”的痛感，忽然间失去了攻击性，成了一种可以被看、被感、被包容的微小事件。它们没那么可怕了，也不再引起巨大的排斥。

这就是天机在心体中自然绽放的方式：当“我”不再紧紧抓住“我想要的”与“我不要的”之分，当一切归于看与在，一切的抗拒便开始松动。觉受依旧如实存在，但“我”的恐惧不再主导它的走向。从捆绑到松开，从紧缩到展开，整个身心就在这过程里慢慢回到本来的节奏。

如夜话，至此。