问：

无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。

彖传:

无妄，刚自外来，而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？

象传:

天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

天雷无妄，天是刚健，雷是动，内动外刚健，内外都是阳刚。内动外刚健，很好耶！比如人内心很活跃、性格很外向，外面表现是很刚健、有冲劲、奋进向上。

元，元动，初动，从最根本处就是亨通的，利于守贞，这一卦，因为内动外刚健，这种状况确实要守贞，如此方吉。

其匪正有眚，不利有攸往。不正，不正之后还有眚，眼神不好，眼睛有毛病，不利于前去建业、建功。

无妄，刚自外来，而为主于内。刚自外来，说的是天，为主于内，有为，行为，作为，作为主于内，在那有所作为。如此就是无妄。无妄就是没有妄想，没有天灾人祸，没有无妄之祸。

动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。刚中而应，说的是九五刚中，有六二相应，然后给予的评价是大亨以正，大，博大、广大、广袤、伟大，不是一般的亨通，且守正、行正。如此乃是天之命。天命，天如此行止的。

无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？无妄之往，往可以指的是乾天，刚健之为，说的就是这。何之矣，问读者，如何呢？天命不佑的话，你行还是不行呢？

象传说，物与无妄，天下雷行，是说天地开始生机嘛？还是说万物遭遇无妄之灾呢？

先王以茂对时，育万物。先王在卦中可以指九五，当然也可以是任何曾经的主宰者，现在已经退位了、退居二线的人，茂对，茂密的、鼎盛的、积极主动的应对、创造，化育万物。哦，明白了，雷其实是生机之象，化育万物之象，就像天地初开，天地之间到处是雷雨闪电，而正好是这样的雷雨才产生了大地生物。

所谓无妄之往，是说你远去没有收获，利于守贞在内，在本地，行去、外去，不是天命。

这到底是一种什么象呢？一种不利于远行，而利于守住，化育万物的象，我怎么感觉跟前面某一卦很像呢？你说呢？

答：

01｜什么叫“无妄”？不是不作为，而是不违天心

有时候，一个人坐在灯下，笔搁在手边，却迟迟写不出一句话。不是不知道该写什么，而是不知道写出来会不会偏了心意。这种卡住，外人看来或许像是懒散，实则是一种极细致的“对天地的聆听”。

《无妄卦》讲的，正是这种“不可妄动”的精神节奏。卦象为“震下乾上”，雷在天上走，看似声势浩大，实则有节律、有时机。天本刚健，雷则动发；动健结合，才有“元亨”的可能。但前提是：动机得对，方向得准，才是“天之命”。

卦辞说：“无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。”前半句讲的是正道之动，后半句则敲响警钟——你若动机不正，行动再大也会出错，且不是小错，而是“有眚”。这个“眚”不是简单的偏差，它关乎“眼瞎”，关乎你看不清局势却还执意前行。

如果我们把“财富的流动”看作一场雷电之行，很多人恰恰在“雷还未起”之时，就急着布雷、造雷、炸雷；雷声是有了，雨却落不到实处。这，就是“有攸往”的凶险。

今天立刻可以做的一件事是：在你准备开展任何赚钱行动之前，先拿出十分钟，写下这个动机是否“合正”。是源于焦虑？是出于攀比？还是一种自然流动？这个笔记，不需要给别人看，只给你自己审问你的起心动念。

02｜雷在天上行，是自然的；人若妄动，是逆天的

象传说：“天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。”从“雷行天下”的画面看，是雷的力量推动了万物萌生，是自然的节律。而“物与无妄”，关键不在“与”这个字的表面意思，而在“与”中的顺承：万物之所以得生，是顺着天雷的节奏而生，不是逆着走。

人也一样。

我们在赚钱的路上，最容易犯的错误，是拿错了节奏。明明这个阶段该种子发芽，你却拼命想摘果子；明明自己还在学习期，却急着打造IP；明明家庭关系不稳，却执意投身创业。这些错节奏的动，就是“妄”。

而“无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？”这句，堪称全卦灵魂所在：你若不是顺着天命的走向，去了哪里，又能去成哪里？不是你不努力，而是你行得那条路，天地压根没给你开绿灯。再多努力，也是在错路上拼命。

想赚钱的人，可以马上停下来问自己：你现在这条路径，是从“最擅长”的方向出发，还是从“最焦虑”的方向出发？最擅长的事，哪怕慢，也长久；最焦虑的事，哪怕热，也短命。

在今天，你可以试着用三句话写出你“最顺天性”的赚钱方向。它可以很小，比如你擅长陪人说话、剪辑视频、做饭、写字。哪怕不成系统，只要贴近“你自己”，就是无妄。

03｜“刚自外来，为主于内”，一切好运都是内心的主权

彖传里那句“无妄，刚自外来，而为主于内”，看似讲天道，实则讲修行。刚，是来自天的外力，像天气变化、时代风潮、行业大势；但真正能把握命运的，不是这份“刚”，而是你内心是否有主见，能承载这份刚强。

在财富创造中，很多人以为是“机会”成就了谁，其实是“内心的力量”抓住了机会。外来的刚健，是遍地都是的——风口、项目、渠道、热点，年年有；但能“为主于内”的，却是极少数。

为什么？因为主内之人，往往“不慌”。别人风声鹤唳，他能听雷不动；别人急着布局，他能先稳后动。他不是被趋势推着跑的人，而是顺着趋势走的人。

想要成为这样的人，今天就可以做一件小事：把你当前手上所有想开展的赚钱项目、副业机会，统统写下来；然后圈出那一个“最不用包装自己”的选项——这就是最适合你落地的地方。

04｜元亨以正，不是“大干快上”，而是“心正行稳”

元，代表开始；亨，代表通达。但《无妄》说“元亨”，后面紧接“利贞”，就提示我们：这个“通”，不是随便通的，而是因你行得正，所以路才通。这是一个必须“守中、应正”的条件式亨通，不是所有的动都能通。

彖传说：“动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。”这一句说明，真正“元亨”的条件，是动得有力（动而健），位置居中（刚中），上下协调（而应），并且方向正（以正）。这四个条件一个都不能少。

如果我们在创业、学习、理财中缺失了其中一项，哪怕你当下看起来很努力，其实都无法得到天地的“佑”。这并不是说努力没有意义，而是说努力得选对条件。

今天你可以做的事是：回顾你过去三次的失败尝试，在“动”“中”“应”“正”这四个方面看看缺了哪一环。然后，给自己设定一个新的项目——它必须满足三个条件：自己能主导、有稳定节奏、有方向感。

你会发现，有时不是能力不够，而是你那次“妄动”，踩空了节拍。

05｜财富的流动，不是施加力量，而是撤去妄念

雷本是天生之象，没有人能制造雷，也没有人能阻止雷。它来时轰鸣震动，去时春水生发。《象传》讲：“先王以茂对时，育万物”，正是在讲财富创造的终极态度：不是人去控制万物，而是人去回应时令、承接万物。

很多人搞副业失败的原因，不是能力差，而是节奏乱；不是项目烂，而是心里妄。你执着于快速回报、迅速变现，却忽略了财富的根，本就是节律本身。

你若真想“育万物”，就要像“先王”那样“以茂对时”——带着丰盛的心意，去回应时局的召唤。不是急功近利，而是时机一到，你早已种下根基。

今天可以做的一件行动是：选一件你原本想放弃的技能、爱好、项目，用“无妄”的节奏重新种下。每天只做30分钟，不求成效，只求安顿。三周后你会发现，这份“撤力”的力量，反而让它开始自己发芽。

06｜真正的财富，是“主内”之后的静候雷鸣

无妄的极致状态，是“虽动而静，虽应而不急”。像一个手握种子的农人，知道雷电未起就不播种；一旦雷鸣动天，立刻动手。他的财富，不在于他去哪里赚，而在于他什么时候动。

很多人看不懂“无妄”的时候，以为它是“不行动”；但读到这儿，可能你已经开始明白，真正的行动，来自于你对“时”的敬畏，对“自己内心”的确信。

你想创造财富，不是坏事；你想让人生更丰盛，不是奢望。但你若急着“外行”，忘了“主内”，就是动机出了偏差。天地不佑，何以远行？

而你一旦主内、守中、动健、行正，那一切你以为难得的果子，其实都已在路上。

今天就做这件事：把“财富”这个词，重新写一遍，在旁边写下你最真实的感觉；然后再问自己一句话：我创造财富，是为了接近什么？这个问题的答案，会决定你接下来一整年的方向。

如夜话，至此。