噬嗑卦:九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉
2025-05-29
问:
九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。
象传:
利艰贞吉,未光也。
阳爻居阴位,不得中,下有六三相应承,上有六五相承。他是有支撑的,无论是上还是下。所以他推行改革或者用狱是可行的。一个刚健之人在顺承纳的位置上,实际是很憋屈的,但是他又不得中正,常常会干出一些出格的、不合适他角色、位次的事儿,所以这是值得警惕的地方。
噬乾胏。乾,乾坤,乾元,刚健;胏,带骨的肉圃,剩余的食物。这怎么理解?难道是吃那种硬硬的、难啃的的剩余的食物?是不是那种茅坑里的石头,又臭又硬?是不是那种。剩余的,虽然如此,你还是得处理掉他们不是?
得金矢,这说的是从九五那里获得支持,得到金的箭矢,尚方宝剑。
利艰贞,就是说虽然如此还是利的,不过你必须要要守中正,并且是非常辛苦的、艰苦的、艰难的守中正,内心、外在可能都是很煎熬的,如此熬下去、挺过去,就是吉祥的。
象传说未光也!什么光?内在德行光,或者外在处境、位置光,或者九五把光施予他,或者系统把光照耀给他,或者下属的众光聚焦到他这里来。总体来说好像指明的是时机不那么成熟,大势还未到的样子。
答:
经文是:九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。
象曰:利艰贞吉,未光也。
九四是这个卦里很关键的一爻,它既是阳爻,又居于阴位。从结构上看,是“阳居阴位,不得中”,不过它上下都有承应:下有六三相承,上有六五相应。这就说明这个人虽不得位,但在系统中并不孤立。他是有支援的、有通道的、有渠道的。
如果理解成一个现实中的人物角色,就是那种在组织系统里虽位置不高,但已经掌握了资源或关键环节的人。他处在变革的一线,面临棘手的问题,有做事的能力,也有做事的冲动,但他的位置不够“正”,权威不够稳,所以他做事时一方面容易冲动,另一方面又确实能干实事,是一个“危险的希望者”。
爻辞说:“噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。”
“乾”,在《易经》里往往代表阳、天、健、刚,是最强的象征之一。“胏”,是一种带骨的肉,是残余肉、剩下的、又老又硬的、啃起来很累的那种部分。你可以想象一个人吃饭,桌上都吃光了,只剩下骨头缝里夹着的一点点筋肉,他还在那儿啃。他要么是真的饿了,要么就是有人要求他必须把最后一点也处理干净。这说明他的任务并不好做,处理的事情已经进入“最难啃、最没人想碰”的环节。
“得金矢”,金属制成的箭,象征着来自上级(通常指九五)授权——尚方宝剑、特许之权。换句话说,就是有人把权限给了他,叫他去干一件别人都避之不及的硬骨头事。
如果理解成一个现实中的职场场景,就是一个并非高层的人,突然被上面赋予某种特别职责,比如反腐、裁员、整顿冗员、打击内部私利。这类任务通常风险极高,动了就容易出事,做得越彻底,越容易遭人反感。但又必须做,而且他是那个被选出来“咬这口肉”的人。
再说“利艰贞,吉”。
“艰”是困难的,“贞”是正固、守中。就是说,要做这件事,必须非常艰苦,非常坚守,一点也不能偷懒,一点也不能妥协。如果你能在这样的处境下依然守住中正、踏实推进,最终结果是“吉”的。但这不是一帆风顺的吉,是那种“咬牙坚持,千疮百孔,换来一个稳定结果”的吉。
这在现实中其实很常见。一个公司要整顿内部腐败,一个部门要清理项目泡沫,一个社会系统要推进旧改重建。这些都不是“光鲜活”,反而是“得罪人的活”。这个阶段出现的角色,通常是能力很强,但还未真正“上位”的人。他们不像真正高层那样可以居高临下,也不像普通员工可以袖手旁观。他们站在中层的危险区,背着尚方宝剑,啃着腊肉、骨头。
你可以想象一个刚被提拔为总监助理的人。上面把一个项目审计交给他,说是“让你锻炼一下”。他翻开旧账一看,发现里面水很深。有些数字明显作假,有些流程明显虚设。他一边要查账,一边要写报告,还要面对原项目负责人冷冷的眼神、部门同事的疏远,甚至有人开始在小群里冷嘲热讽,说“你以为你是谁啊”。但他没有停。他很清楚:这是机会,也有风险。他要咬下去,还要咬得准,不能咬错,不能咬偏,更不能咬在不该咬的人身上。
他就是“噬乾胏”的那个人。他得到的“金矢”,可能是一封上层盖章的授权信,也可能是一个当面承诺“你放手去干,有我在”的承诺。可是他知道,这箭虽是金的,也锋利,但关键是他要怎么射出去,要射得准,要射得有节奏,还要射完之后自己站得稳。
再说“象曰”:利艰贞吉,未光也。
这句“未光”,特别值得细细体会。
“光”在《易经》里往往有“显达”“通明”“成就”的意思。“未光”可以有很多层含义:也许是说他目前的位置还不光明——他虽有任务,但名不正、言不顺;也可能是说他目前的成效还未显——刚开始做,还没看到清理完之后的结果;也可能是说整个大势还未到,他虽然做事,但光还未普照系统,全体还没转向。
如果理解成一个真实组织系统,就是这种“先干事后出名”的人。他目前做的事情非常重要,也确实是对的,但没被大家广泛理解。甚至有些人还在暗中嘲讽他,说他“太较真”“太轴”“太不给人留面子”。他自己也常常觉得很煎熬,白天是整顿,晚上是心累,但他知道,这阶段就是“未光”的阶段,是黎明前最黑暗的时刻。
“未光”,不是失败,也不是凶,而是一种“仍在过程中的状态”。就像你爬山爬到三分之二,还看不到山顶,但你不能停,也不能回头。你知道自己选的路对,你脚下踩得稳,虽然苦一点、累一点、难一点,但咬牙走下去,终点一定在。
在一个系统中,“九四”就是那个还未被正式认可、但已经承担重任的人。他位置尴尬、情绪复杂,但一旦守住“艰贞”,就会迎来真正的“吉”。
现实中这种角色随处可见。
一个公司新任产品总监,上任第一天就接手了一个被前几届搞烂的项目,技术老旧、团队士气低落、市场口碑也不好。他一边顶住压力重建产品逻辑,一边清理人事矛盾,还得自己下场写需求。所有人都在等着他崩掉。他也几次差点想甩手不干。但他手里有一份董事长直接批的授权信,他知道这是他的“金矢”。他必须坚持。他不能抱怨、不能懈怠、不能耍狠,也不能妥协。他只有“艰贞”这一条路可走。
如果理解成一个家庭系统,也是类似的角色。
一个中年儿女,看到年迈的父母家产混乱、家庭关系分裂、兄弟姐妹各自为战。他没有完全继承权力,也没有长子身份,但父母偏偏把家中事务交给他打理。他站在风口浪尖,一边劝父母,一边安抚兄弟,一边自己赔钱补窟窿。他知道大家表面笑,背后说闲话。但他还得干。干得好,是家庭平稳;干不好,是众叛亲离。
他就是“九四”。
如夜话,至此。
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