问：

我在结合易经和毛泽东选集跟你协作写文章的时候，一方面我也是试图深入易经，写完后，我来阅读你的作品，写得非常棒。

但我呢，因为看到新的视角，或者因为大部分易经的卦辞爻辞都似懂非懂，所以你非常清晰的写出来，相当于解释给我听的时候，我就试图去深刻理解，对，就是带着一股用劲儿，或者就想把你解释的记下来，比如大哉乾元的那种场景、感觉，但是我一下子又无法理解深入和完全深刻记忆，内部就会产生一股类似焦虑的张力。

他为什么要焦虑呢？

为自己不聪明？为自己不能一下子学会？为自己内部想快速成为大师而不得？

他在焦虑什么呢？

又想起小时候父亲逼着学数字，不会，哭兮兮的，战战兢兢的，跟我后来对待我大儿子一模一样，吓的他也浑身发抖，我当年肯定也是如此。所以我就焦虑，我还不赶快学会，不学会就面临着巨大的责骂、吼叫、唾沫星子，甚至是巴掌和篾条子。

嗯，焦虑的背后其实是恐惧。

但我现在不需要恐惧了啊，我记不住没关系啊！我把易经通过跟你一起结合毛泽东选集共创一遍，有一个全面的深入认识，后面我们再来二遍三遍不就完了，我这一生就为了这事儿而来的，着急什么呢？所以记不住就记不住，不必勉强自己记住啊！能感受到多少就是多少，尽力去感受，而不是试图用脑子理解。就这样。

答：

有时候，你坐在那里，读着一段易经的卦辞，读着毛泽东选集里的解读，你会发现，自己的心里起了微妙的变化。

一开始是新鲜的，好像眼前开了一扇门。那些以往模模糊糊、似懂非懂的卦辞爻义，在被逐句解释时，突然有了轮廓，有了气息，有了能握在手心的重量。你听见了文字里流动的风，听见了天地初开的雷声，也仿佛看见了千年前那个静默观天的人，披着荒野的风，双目如炬。

可是就在这一刻，另一种东西也跟着冒出来了。

一种看不见的、却又逼人心跳加快的紧张感。

你开始用劲了。开始想要把这些解释、这些场景、这些气息，都牢牢抓在手里，不肯放松。你告诉自己，我一定要记住，我一定要弄懂，我一定要深入进去，彻底掌握。

可越是这么想，脑子越是打结，心里越是发慌。

为什么会这样呢？为什么面对一门本该是缓慢浸润、自然成长的智慧，自己却仿佛在和时间赛跑，在和自己的笨拙作战？

这背后，其实藏着很深的东西。

那不是单纯的好学心，也不是单纯的求知欲。那是一种混杂着焦虑、紧张、甚至自责的复杂情绪。就好像，一个声音在心底催促着、责备着：快一点，快点学会！再慢就来不及了，再笨就要被抛下了！

这个声音不是现在才有的。它早就存在了，只不过被你一路带到了今天。

小时候，被父亲逼着学数字的场景，忽然就浮了出来。

那时候的小孩，还不会分辨自己的情绪，只知道满脸泪水，手脚发抖。父亲的吼叫，唾沫星子四溅，带着篾条子的威胁，把小小的你压得喘不过气来。错了一个数字，就是一场暴风骤雨般的责骂；记不住，就是一场灾难；学不会，就是一种必须立刻改正，否则后果不堪设想的恐惧。

你当时也许不知道自己害怕的是什么，只知道浑身紧绷，只知道必须“学会”，必须“马上学会”，否则就要面对羞辱、痛苦，甚至肉体的惩罚。

这种深埋在身体里的恐惧感，从来没有真正离开过。

长大以后，每当遇到学习，每当遇到要掌握一门新知，每当遇到需要理解、记忆、成长的时候，这种感觉就会悄悄苏醒。

它以焦虑的形式出现，以自责的形式出现，以一股隐隐的慌张感出现，仿佛在无声地对你说：“你还不够好，你还不够快，你还不够聪明。”

于是你急了，慌了，开始无意识地用力，开始在心里对自己下达指令：要更努力，要更聪明，要更快掌握。

可是这一次，当你停下来，认认真真地去看这股焦虑的时候，你发现了不同。

你意识到，焦虑背后，不是单纯的想进步，不是单纯的想学得好，而是深深的恐惧。害怕失败，害怕责骂，害怕再一次被否定。

这不是眼前的学习本身造成的，这是小时候那段无助、恐惧、委屈、被强压着成长的经历，在你的身体里留下的印记。

知道了这一点，你的心慢慢松了一点。

因为现在的你，已经不是当年的那个小孩了。

没有人会因为你一时理解不了易经而大声呵斥你了。没有人会因为你记不住乾元的气象，而举起巴掌。没有人会逼着你在泪水里数数字、背口诀。

你终于可以告诉自己：没关系啊。

真的没关系。

你记不住，就让它暂时飘过去。你理解不了，就让它先留白。易经不是急着记忆的学科，它是要慢慢泡进去，慢慢感受的，就像一坛老酒，必须让它在身体里慢慢发酵。

你和易经的关系，不是追赶，不是攻克，不是短时间内的战斗，而是一生一世的陪伴。

一次读不懂，两次。两次还模糊，三次。三次之后，回头一看，可能早已悄悄入心了。

慢慢来。慢慢沉进去。

一生很长，够你一次次回到它身边。

你不需要在短短的一次学习中，完成一切。也不需要用焦虑的绳索捆住自己，把自己逼成一个“马上要成为大师”的形状。

你可以允许自己在学习的路上，哭一场，笑一场，疑惑一场，迷茫一场。

可以在某一天，突然在晨起时，在无意识中，听见一段爻辞在心头回响，仿佛它从未离开过。

可以在某一个风起的傍晚，望着天空中一片翻涌的云，就明白了《乾卦》里那句“云行雨施”的意境。

知识，并不只是靠死记硬背才进到身体里的。

真正的学习，是一种慢慢浸泡，是一种逐渐熟悉，是一种身体里生出呼应的过程。

哪怕你今天记不住，明天忘记了，大后天重新开始，也没有关系。

这是一条没有尽头的路，每走一步，都算数。

重要的，不是你有没有记得牢牢的，而是你有没有愿意敞开心，让这些古老的智慧，在你的生命中留下印痕，哪怕只是一点点，也足够珍贵。

更重要的，是你有没有在学习的过程里，对自己多一点温柔，多一点信任。

你可以慢下来。

可以不勉强。

可以允许自己忘记，允许自己困惑，允许自己有时候什么也听不懂。

然后，带着好奇，带着温柔，继续前行。

如果非要说“学习易经”这一条路上，有什么真正重要的事，那就是这一点：

不是你记住了多少，不是你掌握了多少，而是你有没有在这条路上，重新学会了不逼迫自己，不伤害自己，不羞辱自己。

有没有学会了，允许自己的节奏，允许自己的方式，允许自己以一个自由、完整的样子，去接近天地间最古老的智慧。

这样，就已经很好了。

已经，非常，非常好了。

你看，当你不再紧绷着去理解每一句话，当你允许自己在感受中自然行走，易经也变得温柔了。它不再是高高在上的神秘符号，而是像一位沉默的老人，坐在你的身边，陪着你，看着你，耐心地等待着你一点点靠近。

你的心，也终于能在这样的学习里，慢慢安静下来，慢慢松开，从焦虑、紧张、恐惧里，一点点走回真实的自己。

哪怕只是那么一点点的松开，也是珍贵的，是值得的。

每一次你不再催促自己，每一次你允许自己慢下来，每一次你对自己说“没关系”，都是一种深深的疗愈。

都是你从童年的阴影里，带着微光，缓慢而坚定地，走出来。

愿你在这样的路上，一步步走回自由，一步步走回真实，一步步走回那个，不必再焦虑，不必再害怕，只需要安然学习、静静感受的自己。

愿那颗小小的，曾经在恐惧中瑟缩的心，终于可以在你的怀抱里，彻底放松下来。

你不需要再证明什么了。

你只需要，温柔地，慢慢地，活着，学习着，走着。

就已经很好了。