你以为你是“我”。

你以为“我”在觉知，“我”在体验，“我”在做选择。

可是在你静下来、细致去观时你会发现——
思维在自己发生，情绪在自己流动，身体在自己呼吸，画面在自己浮现，声音在自己响起。

到底是“谁”在觉知？

如果你能觉知到念头，那“你”就不是那个念头；
如果你能觉知到愤怒，那“你”就不是那个愤怒；
如果你能觉知到“我”的出现，那连“我”本身，都是可以被觉知的。

那么——
那个你以为一直在觉知的“我”，它还存在吗？

这一篇，我们会小心地、一层一层地揭开这个幻觉的本体。

一、你并不是“觉知的拥有者”，而是被觉知的内容

我们总说“我觉知到了呼吸”“我觉知到了情绪”，
但从感知经验的角度来讲——
你并不是那个“觉知的我”，而是觉知之中“被看见的一个部分”。

比如现在，你去觉知你的呼吸。

谁在觉知？
你说，是“我”。

但你再往后退一步：

你可以觉知到“我在努力觉知”；

你可以觉知到“我在判断自己觉知得好不好”；

你甚至可以觉知到“我在构建一个‘我在觉知’的幻觉”。

那么，这个“我”是不是也是被觉知的对象？

如果你可以看到它，它就不是你。

真正的你，不在内容里，而在“那个看见一切”的位置。

不是“我在觉知”，而是“觉知在穿过我”。

这是一切非二元智慧的入口。

二、“我”其实是一种记忆结构的产物

神经科学上，有个著名的发现：

我们大脑关于“自我”的经验，是多个记忆碎片、身份认同、语言叙述、情绪回路组合而成的认知结构。
这个结构，就像一台不停讲述故事的机器——
“我是这样的人”“我害怕被抛弃”“我需要被认可”“我必须成功”“我从小就是这样”……

每一次自我叙述，都在把你钉死在那个“我”的幻觉上。

但你静静观察，会发现：

这些都是念头，不断变化、不断出现、不断消失。
那个你以为“恒定”的我，其实每天都在改写、动摇、扭曲。
真正稳定的，只有那个“看着这些一切变化”的觉知本身。

“我”不是核心，它只是一个缓存。

你不是那个缓存的叙述。你是那个看到所有叙述的空性所在。

三、你无法成为“觉知”，你只能是“被觉知穿过的存在”

当你说“我要去觉知”时，已经落入了一个误区：
你还是把“我”当作觉知的主体，觉知变成了一个被“我”操控的动作。

但觉知不是“动作”，而是“状态”；
觉知不是“工具”，而是“本体”；
觉知不是“我的一部分”，而是那个本来就存在、你只是暂时连上了的“存在性”。

打个比方：

“我”是一个云账号里保存的个人桌面设定、聊天记录、偏好设置、浏览历史……
而觉知是整个云服务器本身。

桌面可以挂起、替换、格式化，但服务器不动。

一旦你放下“我要觉知”的执念，真正的觉知才开始——
它不是你开始觉知，而是它从未中断，你终于不再遮蔽它了。

四、你无法“找到真实的我”，因为“我”本就是幻觉

很多修行体系、心理流派都让人去寻找“真实的自己”。

这会让人误以为：
有一个“更真实的我”，被层层假象包裹着，等待被挖掘。

但在更深的觉知状态中你会明白：
不是“有个真实的我等着你去发现”，而是——

根本没有那个“我”。

每一个“我”的版本，都是某种标签系统的集合：

“我是一个需要爱的人”；

“我是一个很怕失败的人”；

“我最真实的状态是自由”……

这些定义，本身就是“我”的幻觉延续。
而那个觉知这些定义本身的“空”，才是唯一的真实之地。

它无名、无像、无边界、无属性。
它不说“我是谁”，它只在。

觉知，不是回到某个“我”的核心，而是从“我”的中心撤离出来。

你越想“找到我”，越远离真实。

五、你并不需要一个“身份”来支撑你存在

我们以为必须有“我”，才会有行动、有思考、有爱、有创造。

但真正深的觉知状态，是无我亦能行，无我更自由。

不再执着于“我是创作者”“我是觉醒者”“我是修行人”“我是自由灵魂”“我是伤痕累累的人”……你就获得了极大的能量自由。

没有角色，就没有维持角色的焦虑；

没有标签，就没有证明标签的焦灼；

没有“我是谁”，你就能成为“任何状态的自己”。

那是真正的自由。

小结 · 植入的底层信念：

“我”不是觉知的中心，而是被觉知到的内容之一。

真正的你，不在于定义、记忆、认同，而在于那个静默看见一切的“觉性”本体。

觉知不是动作，而是从未中断的背景，只待你停止操控，它自然显现。

没有“找到真实的我”这回事，只有“松开一切我”的旅程。

自由不是建立起一个“更真实的我”，而是脱离“必须有个我”的执念。

by 楠哥 红尘炼心，知行一体。