咱们先说说天地这个分别是怎么来的。河图之数,一三五七九为天数,二四六八十为地数。为什么这么分?因为天地运转,是有个节奏的。

天是轻清的,往上走,往外散,像蒸汽一样,一加热就往上飘。所以天数是奇数,一三五七九,都是动的、散的、不安分的数。你看"一",是起点,是发动;"三",是生发,是扩张;"五",是散布,是统领;"七",是变化,是远行;"九",是极数,是飞升。这些数,都带着一股往外冲、往上走的劲儿。

地是重浊的,往下沉,往里聚,像石头一样,有多重就沉多深。所以地数是偶数,二四六八十,都是静的、聚的、稳当的数。你看"二",是分化,但分了就得有承载;"四",是框定,把东西圈住;"六",是成熟,果实沉甸甸的;"八",是完满,收得圆圆满满;"十",是归藏,全都收进来了。这些数,都带着一股往里收、往下沉的劲儿。

四这个数,在地数里是头一个成型的数。二还是两片,分开的;四就是四方,合起来了,框住了。这个框住的功夫,就是"地"的本事。天不会框,天只会散,一散就没边没沿了。地会框,四面一围,东西就定住了,跑不了了。

金要生成,就得靠这个"框"的劲儿。

你想想矿石是怎么来的?地底下那些金属元素,本来也是散的,飘在熔岩里,混在岩浆里,到处乱窜。但是地心有引力啊,这个力量就像一只大手,把重的东西往下拽,越重拽得越狠。金属元素比重大,就被拽到底下去了,然后呢?四面八方的土石把它们挤压住,几千万年,几亿年,压着压着,就压实了,压成块了,压成矿了。这个过程,就是"地四生金"。

如果是"天四"会怎么样?那就反了。天的力量是往上拔的,是往外散的。本来已经沉下去的金属元素,又被往上拽,又被往外散,永远凝不成块,永远成不了矿。你见过天上飘着的金子吗?没有。金子只能在地底下,因为它跟着地的性子走。

再说说"地"这个承载的道理。土地能承载万物,为什么?因为它沉得住。你在地上盖房子,房子不会掉下去,因为地承载得住。你在地里种庄稼,庄稼能扎根,因为地守得住。金也一样,金要成器,得有个底子,这个底子就是土。没有土,金就散了;有了土,金才能聚。

古人炼金,也懂这个理。他们把矿石放在坩埚里,用火烧,烧到熔化了,金银铜铁就分开了。但是分开之后呢?还得让它冷却,冷却的过程就是往下沉的过程。重的金银沉底下,轻的渣子浮上面,一舀一倒,金就出来了。这个"沉"的过程,就是地的力量在起作用。火负责化开,地负责沉淀,没有地的这个"沉",金就提炼不出来。

还有个理更深一层。天主"生",地主"成"。天只管生发,管不了成形;地才管成形,管定型。木是天一生的,那时候还是嫩芽,还在往外冲;火是地二生的,已经有点形状了,但还在烧,还不稳;到了地四生金,这才是真正的"成"了,定型了,不改了。

你看金器铜器,做出来之后,放上千年都不变样。为什么?因为它被地的力量"定"住了。木器会腐,会烂,因为木气还活着,还在变化;金器不腐,不烂,因为金气已经"死"了,已经完成了,不再变化了。这个"不变",就是"地"的特性。天是变化无常的,今天晴明天雨,早上冷晚上热;地是恒久不变的,千年万年,大地还是那个大地。

所以"地四生金",这个"地"字,点明的不只是方向,还点明了性质。金的性质是什么?是沉降,是凝固,是不变,是持久。这些性质,都是"地"的性质。如果金属天,那金就该是轻的、飘的、易变的,可是金不是这样。金是重的、沉的、恒定的,所以金只能属地,只能是"地四生金"。

再往人身上说。人有天气,也有地气。天气在上,是神,是精神,是思想,那些个念头想法,飘来飘去,变来变去,这就是天气在动。地气在下,是精,是骨骼,是脏腑,那些个实实在在的东西,定在那儿,守在那儿,这就是地气在守。肺属金,肺在哪儿?在胸腔里,被肋骨包着,被胸膜裹着,它不乱动,它就在那儿,稳稳当当地呼吸,这就是"地四生金"在人身上的体现。

人活着,也得明白这个天地之别。年轻的时候,天气足,想法多,到处闯,到处试,这没错,因为那时候需要"天"的力量去开拓。但是到了一定年纪,就得有点"地"的性子,该沉淀的沉淀,该守住的守住,把那些虚的、飘的东西,化成实的、稳的东西。这个过程,也是"地四生金"的过程。

所以说,地四生金,这个"地"字,是天地大道给金定的位置。金的本分,就是往下沉,往里收,守着地的规矩,做着地的事情。顺着这个理,金才能成金,人才能成人,天地才能各安其位,各尽其职。