未济:

六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。

象传:

君子之光，其晖吉也。

六五爻说：“贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。”一句话里，层层相扣。贞，是坚守正道，不偏不倚；吉，是顺遂与福泽。无悔，意味着在这样的守正之下，不会留下后患和遗憾。“君子之光”，这是一个极美的意象。光并非炫目刺眼的火，而是温润而能照人的光辉，君子的德行就像光一样，清明、端正，能够让人感受到安定和温暖。“有孚”，孚是信，是真诚，是由内而外的笃实与可信。有孚而行，才能得到真正的吉祥。《象传》说“君子之光，其晖吉也”，强调的是这种光明能够带来好的结果，它的温煦之晖，能化解险难。

如果把这句话画成一幅场景，那是这样的一幅画面：一位士人身处乱世，世道未安，很多人为了保全自己，不惜趋炎附势，甚至投机取巧。但他没有。哪怕前途未卜，他仍坚守着自己的正道。夜深的时候，他点起一盏油灯，灯光并不炽烈，却足够照亮自己案前的书卷，也照亮门外徘徊的后辈。那些年轻人看到他的背影，就像看见了一道光，心里安定下来。君子的光，不在于耀人，而在于能在困境中，给别人一种“不孤单”的信念。

历史里有这样的例子。东汉末年的黄琬，被称为“江夏之高士”。他不愿随波逐流，在宦官把持的黑暗朝局里，仍旧保持清正的操守，不依附权贵，不苟且营私。很多人劝他入仕，他摇头，说：“道未行，吾岂以身轻入乱流？”世人看似笑他清高，实际上正是这种光，让一代一代士人记住了，乱世里仍有君子之道。正因为如此，他留下的不是功业，而是光晖。

现代生活中，这句话也有极强的现实感。一个普通的职场人，身处公司变动时，也许周围人开始慌乱，有人为了职位刻意踩别人，有人为了机会随意许诺。但有的人不这样，他依旧把事情做扎实，依旧不夸大、不虚报。短期内他可能显得笨拙，不如别人灵活，但等风波过去，大家会发现，最值得信赖的，是那个从始至终不失本心的人。他的光不是耀眼的业绩数字，而是那份让人放心的可靠。这就是“君子之光，有孚，吉”。

六五爻的意思，就是在未济、未完成的大局之中，处于核心位置的人，若能守正，不妄动，不随境而乱，以真诚为本，不但自己免于悔恨，还能以光辉感召他人。这种光，不是声势浩大的炫耀，而是一种稳稳的安定感。真正的力量，常常不是把对手压制下去，而是把人心聚拢起来。

这段话对我们的启发很直接。你不必刻意去追求让别人觉得你多么耀眼，你要做的，是让自己成为一个可靠的人。今天你可以做一个小动作：在一场交流里，不急着表态，不急着显摆，而是先把别人的话听完，再用一句诚恳的回应表达你的立场。这看似简单，却是“有孚”的实践。时间久了，别人会记得你不是说得多，而是你说的话值得信赖。

《未济》本是未完成的状态，风波未定，前途未明。但六五告诉我们，在这种未济中，若有一位守正而真诚的君子，他的光会成为别人心里的北极星。这样的光不喧哗，却最能长久。真正的吉祥，不在于短期的得失，而在于你是否能在未济的局势中，成为那个“无悔”的人。