既济：亨，小利贞，初吉终乱。

彖传:

既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。

象传:

水在火上，既济；君子以思患而预防之。

那天是雨后，街道上还有未干的水迹。一个朋友给我讲起他最近的窘境：创业三年，好不容易产品跑通，资金也跟上，团队也在壮大，本该是“初吉”的时刻，却偏偏在这一年开始出现裂痕。股东意见分歧，供应链波动，连最稳妥的老客户也突然要求降价。他苦笑着说：“好像一切都刚刚顺了，反而要乱了。”这句话让我想起《易经》中的卦辞——既济。

既济，本义是“已经渡过”，似乎意味着安稳，但《彖传》里却写着“初吉，终乱”。这是一种诡谲的逻辑：在顺境中藏着败局，在终点中埋下转折。就像朋友的处境，开始看似风平浪静，实际上已经酝酿动荡。

资料显示，在企业生命周期研究中，美国国家小企业协会曾统计过，一个企业能活过五年的概率不到一半。更吊诡的是，不少公司死于并非起步时的艰难，而是死在“看似成功”的节点。利润丰厚，团队气势正盛，却因为内部分配不均或外部环境骤变而坠落。初吉终乱，这不是古人的迷信，而是周期的铁律。

这不仅仅是企业。我们看家庭关系，也常如此。表面上，夫妻恩爱，子女成绩优异，日子安稳，旁人羡慕不已。但偏偏在“已经渡河”的阶段，矛盾才慢慢浮现。那天，另一位同事在茶歇时说起：“我老婆跟我提离婚，我一愣，我们明明什么都不缺啊。”表面上拥有一切，实际上关系早在无声中失衡，只是日常琐碎掩盖了问题。

为什么“终”容易乱？心理学上有个概念叫“成就盲区”，当人完成了目标或取得阶段性成功，就会下意识地放松戒备，把之前小心翼翼的警觉丢掉。正如《象传》所说，“君子以思患而预防之”，真正聪明的人在最安全的时刻想象风险，在最稳妥的阶段布置退路。

我曾经尝试做一个小实验：在项目最顺利的阶段，把团队拉到会议室，要求每个人写下三个最可能导致项目失败的场景。刚开始大家觉得奇怪，甚至有人觉得不吉利。但几轮讨论下来，我们发现了一个漏洞：关键的供应商合约中有一条模糊条款，一旦对方涨价，我们毫无应对。几个月后，涨价真的发生了。幸亏早有预案，我们才渡了过去。

这样的实验，其实就是“思患而预防”的当代版本。你今天也可以试试：当一件事正在走顺，不妨拿出纸和笔，写下可能的三个风险点，再给它们设计一个最笨但最稳的应对方式。这就是自我防乱的“保险”。

当然，并非所有预防都能成功。记得去年，我另一个计划就失败过。那是一次市场推广，我提前想好预算、投放渠道和应急方案，信心十足。但上线第三天，数据远低于预期，连备用方案也没能挽救。我不得不果断叫停，损失了一大笔费用。当时很沮丧，但后来回想，问题不在于没预防，而在于错误地高估了渠道效力。这种返工让我学会，预防不是万能，反而要允许失败的空间，把损失控制在可承受范围内。

这并非个例。纵观历史，盛极而衰的故事屡见不鲜。罗马帝国的版图在公元二世纪达到鼎盛，却在内部腐败和外部入侵的夹击下迅速衰落。中国的隋朝大运河贯通南北，却因过度劳役和急功近利而二世而亡。每一次看似“既济”的繁荣，往往都暗藏崩塌的种子。

所以，真正的智慧并非如何抵达“既济”，而是如何在既济时保持未济的心态。就像游泳的人，即使上了岸，身体还带着水汽，才会提醒自己那条河仍在身后。

回到个人层面，如何避免“初吉终乱”？也许可以从三点思考。第一，设定新约束。不要以为已经完成就可以放松，而是要主动给自己加新的目标和边界，把惰性抵消。第二，维持动态平衡。表面稳定的关系和事业，实际上需要不断修补，就像房子要定期检修，船只要不断维护。第三，敢于面对波动。接受失败、容许返工，把错误看成学习的成本，而不是毁灭的终点。

我曾经问过一位年长的老师：什么时候最危险？他沉吟后说：“不是风浪大时，而是风平浪静时。因为那时，人会睡着。”这句话像一记警钟，提醒我顺境中比逆境更需要清醒。

遗憾的是，很多人没能等到那一刻的觉醒。有人在事业正盛时，过度扩张，最后资金链断裂；有人在感情最甜蜜时，以为不需沟通，最后走散。

正如古话所说：“虚室生白，吉祥止止。”空下心来，留一片空间给不确定，反而能让好运停驻。也许答案未必立刻出现，但愿我们都能在既济的时刻，学会未雨绸缪，在顺境里保持警觉，在终点前维持清醒。

合十。如夜话，至此。