夜色很深，窗外的风吹得树影摇晃。一位朋友在聊天里问我：“为什么我总觉得自己格局不够？遇到点事就心浮气躁，忍不住要和别人争个输赢。”

他的问题让我愣了一下。因为我看到的不只是他一个人，而是很多人的缩影。我们常常把眼光放在别人身上，计较别人的态度、在意外界的评价，却很少把镜头转回来，照一照自己。

其实，所谓格局，本质就是四个字：反求诸己。

我想起一件事。

几年前，一个年轻同事刚拿到一个项目小奖，就兴冲冲地跑到领导面前汇报，还在朋友圈发了好几条长文，把这点小成绩描写得像什么了不起的突破。结果没过几天，他的项目因为执行细节疏漏，出现问题，团队忙着补救，他却无地自容。

事后他跟我说：“我为什么那么想炫耀？说到底，是怕别人看不见我。”

这句话很扎心。很多时候，我们对外的张扬，不过是内心的虚弱。

反求诸己，就是要学会把聚光灯从别人眼里拉回来，照在自己的心上。真正的大格局，不是大声宣告，而是悄悄生长。

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

这句话很直白。君子遇事，先从自己找原因；小人遇事，总是先怪别人。

生活里太多例子。一个人做成点事，就迫不及待要别人来承认；一旦不顺利，就急着找环境、找同事、找运气。可反过来想，如果你做成了，别人认不认可，不重要了吧？如果你失败了，真正能帮你东山再起的，也不是别人的解释，而是你自己的修炼。

成事不扬，就是反求诸己的一种体现。因为你不需要别人来捧场，你心里已经有了分寸。

再说说吃苦。

福耀集团副总裁陈居里的故事很多人都听过。北航毕业，却在锅炉车间干了七年最脏最累的活。别人替他抱不平，他自己却无怨无悔。因为他明白，这些年不是白白浪费，而是在积累别人看不见的底子。

他对曹德旺说过一句话：“人这一生，有很大一部分时间都是在打杂吃苦的，这些是让别人看到你、了解你，才会给你更重要的机会。”

这句话我记到现在。

我们太习惯于逃避苦难，习惯于抱怨环境。可真正的修为，是不怨天、不尤人，而是把苦难当成磨刀石。

反求诸己，就是在苦难里问自己：我能不能多一分忍耐？能不能多一分韧性？能不能从这次摔倒里，学到点什么？

很多时候，抱怨改变不了任何事，只会耗尽力气；而沉默忍受，反而会慢慢酿出力量。

再说烂事。

电影《让子弹飞》里，小六为了一碗凉粉争辩到死。电视剧《天道》里，丁元英面对同样的诬陷，却一言不发，转身付钱离开。

一个执念太重，赔上性命；一个看透人性，安然退场。

烂事不辩，看似忍气吞声，实际上是智慧的取舍。因为烂事最大的杀伤力，不是事情本身，而是把你拖进泥潭。你争赢了表面，却输掉了心力和未来。

反求诸己，就是提醒自己：值得辩的，就好好去辩；不值得的，哪怕被冤枉一时，也要学会抽身。大格局的人，懂得把注意力放在真正重要的地方。

这三种境界，串起来就是一句话：反求诸己。

可“反求诸己”并不是一句空洞的口号，而是一种具体的修炼。

比如，你今天做成了一件小事。大多数人会忍不住发朋友圈，恨不得让所有人都看到。反求诸己的练习，就是按下那个“发送”按钮之前，先问自己：这是为了纪念自己的成长，还是为了博得别人的赞赏？如果是后者，不如关掉屏幕，安安静静写在日记里。这样的小动作，能帮你一点点收回外求的心。

再比如，你今天遇到了一件不公平的事。第一反应可能是怨气上涌，忍不住想吐槽。反求诸己的练习，就是先写下一句话：这件事里，我能做的是什么？三天后再回头看，你会发现大部分抱怨都没有价值，能留下的只有自己做过的调整。

还有，遇到烂人烂事时，反求诸己的练习，是提醒自己：这件事值不值得我投入这么多情绪？如果答案是不值得，就赶紧转身。

这些都是日常可做的小实验，看似简单，却能在潜移默化中，让你的格局一步步打开。

当然，反求诸己并不是让你一味忍让、闭口不言，而是要分清楚轻重缓急。

面对重要的事，该争的时候要争，该维护的要维护。但在那些不值一提的场合，学会退让，才是格局。

这需要智慧，也需要定力。

更需要一种内心的安定感。那种安定感来自哪里？来自你相信，真正的价值，不是别人看得见的热闹，而是你默默积累的厚度。

余秋雨说过：“生命格局一大，就不会在琐事上沉沦。”

是的，见过高山大海的人，不会被眼前的泥泞困住。真正的大格局，从来不是向外求来的，而是一步一步反求诸己。

把光收回来，照在自己的心上。

把力气收回来，用在自己的修炼上。

把执念收回来，放在真正值得的事上。

格局，自会在悄无声息中，慢慢长大。

合十。如夜话，至此。