真正能成事的人，先学会与自己和解，再学会带人同行，最后才撑得起一个格局。

世间人人都渴望“成事”，但“成事”并不是一纸捷径，不是靠运气撞进来的机缘，它更像是一条修行路，要经过泥泞、要经过火焰、要经过风雨。冯唐在书里说，成大事者必经三个阶段：先要管理自我，再要管理团队，最后才是管理公司。听起来像是世俗的“成功学”，可若细细琢磨，就能发现其中隐藏着道家的自在、佛家的节制、儒家的担当。修行不一定要上山，职场、生活、经营、家庭，其实都是最真实的道场。人要想走到大成，不可能只靠聪明和手腕，而是要先学会安放欲望，安放自己，再逐渐能安放别人。

起初的功夫，都是与自我的缠斗。世界变幻无常，诱惑层出不穷，权力、金钱、声色，像一只只大毛怪扑向心灵。人若不能管住自己的欲望，就会像野马脱缰，终究被反噬。曾国藩讲过，“强自禁制，降伏此心”，意思是没有高妙的法子，就是要摁住自己。不是全然灭掉，而是稍稍遏抑，让它不过度。这样，欲望就不会烧毁我们的身心。可光有节制还不够，人还要保留“倔强”。倔强是志气，是血性，是能撑起功业的骨头。若只知道压制，却没了刚强，人会变得柔靡懦弱，一事无成。修行之道正在于此：欲望要管，血性要留，这样的人才能在风雨中站稳。

当一个人慢慢能与自己和解，就进入了第二个境界：学会带人。团队不是冷冰冰的机器，而是活生生的人。曾国藩说“治军以勤字为先”，冯唐也强调领导者必须先勤。平时不肯吃苦的人，在关键时刻绝不会突然坚强。带人，先要自己以身作则。勤是铁律，放是智慧。领导者若事事亲为，就会耗死自己，也压抑了团队。相反，把握方向，放手给人，团队才能自生自长。小岗村的包干到户，就是这种“放”的力量。还有“势”，势就是全局，是粮草能否续上，是人才能否接力，是团队有没有持久的劲头。若只图一时拼劲，等势头一耗尽，再好的牌也会打烂。最后是“理想”。钱固然重要，但真正能凝聚人心的，不是薪水，而是理想和机会。人心最深处需要被点燃，需要相信自己在参与一件大事，需要有成就的舞台。若只靠利益维系，利益一散，人群也会作鸟兽散。能把团队带成心中有光的人，才算走进了成事的第二阶段。

再进一步，就是撑得起格局，能当一个“CEO”。这时，“成事”已不是个人的胜败，而是系统的生长。CEO最重要的事有三：找人、找钱、定方向。找人，是要找对的人，不是聪明油滑的小人，而是危难时刻依然可靠的朴拙之人。找钱，是维持势能的血液，能让理想落地。定方向，是给出清晰的未来路径，让人知道努力的意义。冯唐说，战略最大的难题不是想不明白，而是执行不坚决。很多人像病人不按医嘱吃药，再好的战略也会烂在地里。关键时刻，还要识人。真正能托付的人，不是平时圆滑的“老实和尚”，而是危急关头能站在你身边的笨厚之人。所谓信任，就是可信度、可靠度、可亲度，再除以自私度。想要别人靠得住，自己也得先成为一个可靠不自私的人。走到这个阶段，人不再只盯着自己的一亩三分地，而是学会布局全局，学会撑起更多人的希望。

回望这三个阶段，其实是一条修行之路。从自我到团队，从团队到格局，都是一个“自在”的过程。自在，不是放任，而是懂得节制，懂得顺势，懂得自生自长。人若能走完这三个阶段，就能明白：成事不是一味向外追逐，而是不断修炼自己，再去成全别人。修到最后，心安即是成功，格局即是自在。

合十，如夜话，至此。

推荐阅读：冯唐《成事心法》，北京联合出版公司，2021年出版。本书以曾国藩的智慧为底色，结合现代管理与个人成长经验，阐述“成事三境界”，是一本既有传统智慧又能落地实践的作品。