真正的聪明不是逃避，而是敢于直面，反复思考，再有章有法地解决。

我常常在生活中发现一个微妙的现象：人总是容易往轻松处想，往容易处走。事情一多，心里就慌，第一念头往往是“拖一拖吧”，或者干脆“不要面对”。可这种念头背后潜藏着的是软弱，是自我保护，是人性最直接的防御机制。短时间内，它能让人心里好受一些，但长久下去，却像一条不断收紧的绳子，把人捆得越来越紧。于是焦虑加重，问题未解，拖延变本加厉，整个人便陷入了死循环。毛泽东之所以让人惊叹，不只是因为他是伟人，而是因为他在人性最软弱的地方，选择了另一条路：不逃避，反而迎上去；不盲动，而是反复思考；不乱为，而是有章有法。很多人说这是“伟人的品质”，但细细想来，这其实是一种人人都可以学的生活方式。伟大不是天生的，而是一步步选择累积出来的。

我读毛泽东青年时期的经历，总觉得他和常人不一样的地方，正是在这“迎上去”的劲头。别人遇风雨时想找屋檐，他却偏要在狂风暴雨里登山；别人游泳时挑个温水池，他却直奔湘江的激流。他像是故意要把自己放到困难里，逼迫自己不退缩。时间长了，面对风雨雷电的心态，渐渐练成了“遇事不慌”的本能。再看他在长沙护校一役，学生们纷纷想逃，他却提出带人上山打鞭炮，用虚张声势吓退溃军。胆识从何而来？并非天生，而是长期和困难交锋的果实。一个人若总是退缩，胆量会越缩越小；一个人若总是迎上，心会越撑越大。这就是毛泽东给我们的第一个启示：遇事别逃，哪怕走上一步，也是破局的开始。

然而，光是“硬顶”还不够，毛泽东的另一个过人之处，在于“多思考”。遇险境，不是瞎冲，而是沉下心，洞察局势。他在四渡赤水时的思考，就像棋手在乱局中找到出路。三万红军被四十万大军围困，常理推演，无解。但他反复掂量敌我双方的心理与态势，看似兜圈子，其实步步为营。敌人以为他要攻贵阳，他却虚晃一枪；敌人以为他要固守，他却轻轻一跃。表面混乱，其实是深思熟虑后的棋局。世间多少人败在“想都没想，就放弃”，而毛泽东的思考告诉我们：思考是人与命运交锋的底牌。只有逼自己多想一步，问题才会露出转机。若不思考，再好的机会也会从手里溜走。

最后，是做事的“章法”。毛泽东不只是会思考，更懂得把思考落实为条理。他的调查研究，就是最好的证明。无论是《寻乌调查》还是《兴国调查》，都不是纸上谈兵，而是实地走访、逐一整理，把复杂问题拆解清楚，再形成规律性的认识。他说“过河必须先有桥或船”，这句话其实就是对“章法”的最好比喻。做事不是凭一股蛮劲，而是要有节奏、有步骤、有规律。真正的章法，不是死板的教条，而是“杂而不乱，快而又稳”。正是凭着这种条理，他才能在延安窑洞里指挥千军万马，最终赢得全局的胜利。

当我们把这三点放在一起看时，会发现它们其实是一个递进关系：遇事不逃避，是敢于入局；凡事多思考，是在局中找解；做事有章法，是把解法落实。这三者合而为一，便是一整套处事的逻辑。伟人之所以伟大，并非因为他比别人聪明多少，而是因为他比别人更敢面对，更会思考，更懂条理。我们普通人若能学到这一点，生活里许多困局，也能慢慢化解。

所以，读毛泽东，不是为了膜拜，不是为了遥望，而是为了照见自己。照见自己在逃避时的胆怯，在思考上的懒惰，在做事时的混乱。照见之后，再一点点改。先行动，再思考，再整理，再实践。一步步走下去，就会发现人生其实也能像打仗一样，打出一个柳暗花明。真正的成长，不是突然开窍，而是一次次在困境里不退缩，在思考中不放弃，在行动中不乱套。毛泽东的智慧，不是高高在上的，而是人人都能借鉴的。

合十
如夜话，至此

推荐书籍：《毛泽东选集·第一卷》，人民出版社出版，特别建议阅读其中的《实践论》和《矛盾论》，这两篇文章深入浅出地阐释了“实践—认识—再实践—再认识”的逻辑，能帮助我们在生活和工作中建立属于自己的“章法”。