先把人做好，事自然会来，怎么来你且看。

今天的风不大，街角豆浆的热气往上飘，白白的，像一句轻轻的话。我读到一个故事，心里有股暖意涌上来：一个出身乡野的孩子，没学过什么“高明的术”，一步一脚印，跌倒也不撒赖，脸朝着光，脚踏着土，从暗巷走到了大街中央。人们赞他票房高、奖项多、朋友广，我却更爱他身上那股不花哨的本分。他没有拿“天才”当遮羞布，也没有把“命苦”当挡箭牌。他先把人做好，再把事做成，他让许多很难很难的关口，因为“做人”这件事过得去，忽然就不那么险。我们常说修行在日常，修行也在为人。饭要一口一口吃，路要一段一段走，做人亦是如此，一念一念把心安稳，一事一事把责扛起。你看，这就是“道”在“术”里照面，像清水照见天光，不喧哗，也不虚张。这样想时，我忽然明白：所谓“胜利”，不是别人给的号角，不是账面上的数字，更不是台上台下的呼喊，而是你在人情冷暖中守住的那点真诚，在风霜雨雪里不丢的那点笃定。心里有灯，脚下就不怕黑；肩上有担，腰里就生出力。此处的门，是从里往外开的。

说做人，第一件要紧的，是真。真不是愣头青，真是知自己几斤几两还不装，肯俯身，肯请教，肯受教。昔人云，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”诚是道，诚之是术。那位从穷乡小院里走出来的孩子，靠的恰是这股诚。他吃过冷眼，领过“烂奖”，也领过“烂奖”的当面检点；可他没怨天，也没怼人，反身自照，承认不够，回去用功。人家请他去领奖，他就去，当面说一声“对不起”；人家对他不抱希望，他就回去再练一次“可以”。这不是嘴上说“我努力”的漂亮话，这是把羞愧化作柴火，把面子丢在一边，把台下的苦功夫堆厚。等到他再带着新作走出来，那些当年挑剔他的人，眼圈红红，话也柔了，因为真诚能穿透隔膜，能让人卸下成见。真诚的人，有棱角但不扎人，有骨头但不硬扛。你看他与人相处，不摆排场，不装腔作势，有事就来，没事就散，遇到恩情记在心里，遇到误会不急着申辩，遇到困难不先喊苦。于是，那些你以为“难得”的贵人，竟一个个走到了他身边。贵人从哪里来？贵人从你心里来。你心里有一份不算计的厚道，别人自然愿意多走两步，愿意在你最难的时候，说一句“我们等你”，愿意把自己的肩借给你靠一靠。人与人之间的因缘，就是这样实实在在结出来的，不玄，不飘，像蒸笼里一屉热馒头，掀开盖子，白气腾腾，都是日子味儿。

说做人，第二件是稳。稳是定力，是心不乱手不慌，是不拿急躁当精进，不拿软弱当温柔。他在低谷时没有乱投医，没把“短快的钱”当救命稻草；他在高处也没昏头，不拿“巨响的喧哗”当真理。他懂得把时间拉长：剧本不满意就推翻再来，镜头不准确就重拍，不靠偶然的灵感，靠反复的打磨；他愿意为一个角色去学不会的事，愿意为一部作品去抵押家底，愿意在熬人心性的周期里，忍着寂寞，守着专注。有人说这“傻”，我说这是“慧”。俗话讲，“慢工出细活”，在心性上叫“定慧等持”。定，是把心放稳；慧，是把事看透。定慧一齐用，身在风口也不飘，身处低谷也不塌。稳的人，知道什么该要，什么该舍。有人拿着一摞摞的轻易钱来，他摇头；有人递来一纸纸的哗众名目，他笑笑。他心里明白，钱要赚自己该赚的钱，名要有自己配得的名。这样的人，或许走得慢一点，却走得长一点，走得正一点。稳到后来，气质变了，眉宇间有股静气，言语里有分分寸寸的度。身上背着沉沉的担子，脚下却不乱，像走田埂的人，知道哪处泥软，哪里草湿，哪一步该轻，哪一步该重。

说做人，第三件是义。义不是慷慨激昂的口号，义是记得别人的好，舍得自己的劳。有人疼他，他千里迢迢去道谢；有人扶他，他转过身去扶别人；有人在他窘迫时雪中送炭，他在他人危难时不计成本。义，是人群中那条看不见的线，你拽住它，众心便被串在一起。于是你会看到一个可爱的景象：他需要帮忙时，不用开口，四方来应；他有了成就时，不独自荣耀，打心底里记下那些名字，逐个致谢。这样的义，反过来又在修他自己。因为常怀感恩，所以不易怨；因为常思报德，所以不易忘本。这也是古人说的“修身齐家”的底子——修身先修心，齐家先齐德。你把德行摆正，世界的门就轻轻掩上，又轻轻为你开启。看去玄妙，其实一点也不神秘。你今天端一碗热粥给别人，明天别人就愿意替你挡一阵风。市井里的人，一看便懂。

写到这里，心里忽然亮出一线：所有外面看到的“胜利”，都是里面那个“人”的胜利。不是“我很能干”的胜利，是“我能自持”的胜利；不是“我很会”的胜利，是“我肯下苦”的胜利；不是“我很火”的胜利，是“我不迷失”的胜利。真正的转机，常常不是发生在万众瞩目的舞台，而是发生在半夜无人的书桌前，在一段没人知道的重来里，在一个明明可以“躲一躲”的当下里，你选择“再扛一扛”。你想看“术”，术在手；你要得“道”，道在心。道与术，本不分家：道是总纲，术是路数，道明白了，术不乱用；术熟练了，道不悬空。再退一步说，所谓贵人，不过是你做人做事的镜子。他们看到你真，才肯托付；他们知道你稳，才敢押注；他们感你的义，才愿并肩。而你所说的“命”，也就一分一分被你亲手改了样。命不是天上掉下来的判词，命是你一念一行写出来的字。你今天写“诚”，明天写“勤”，后天写“忍”，久而久之，命这本账，翻给谁看都是清清楚楚的。到了那时，你会发现，哪怕遭逢背叛，哪怕横遭讥嘲，哪怕一时被人小看，只要这三笔不丢，天道自然会替你拨回公平。心里有一盏灯，黑夜多长也不怕；背上有根弦，弓拉多紧也不怕；脚下有条路，弯弯绕绕也不怕。你只是走，走着走着，天就亮了。

明白了这些，落到我们的柴米油盐里，怎么办？先从当下这一口气做起。遇到委屈，先不急着回嘴，先把气往下咽一寸，落到肚脐，落到腰眼，心里有了着落，话才不会乱；遇到困难，先把难事拆小，能做的一项先做，哪怕只是打一通该打的电话，哪怕只是把该查的资料查好，把车子轻轻推起来；遇到诱惑，先问一句“该不该”，再问一句“配不配”，该的就上，不该的就谢，配得上就拿下，配不上就先学，不用脸红。一天过去了，晚上睡前，给自己留十分钟，关灯，静静地复盘：今天哪里做对了？哪里又可以再好一点？有错，明天改；有对，明天守。遇到人情往来，学会记恩，不必声张，不必喧闹，在心上做个记号，来日有机会，去还，去补，去接住他人的困难。至于“野心”，别怕这个字。心可以大，但要干净；求可以高，但要正当。想站在高处，就先蹲得低一点；想走得快一点，就先把鞋带系稳。你看，一盏灯、一口气、一副担子、一双鞋，这些都是日常里的器物，也恰是修心的器具。修到后来，你会知道，所谓“做人的胜利”，不在于掌声，也不在于标签，而在于你能够在喧嚣里守住清明，在冷风里守住热度，在诱惑里守住方向。那便够了，够你在自家心里，安安稳稳地立住，够你面对这人间，稳稳当当地说一句：我尽力了，我无愧了。

写完这一段话，窗外的热气已经散了，街上也慢慢热闹起来。我想给你递上一碗热汤，一句暖话：先把人做好，事自然会来。你不必着急，也不必怯场。把“真、稳、义”三味药熬在心里，熬成一碗甜甜的粥，到用时舀一勺，心里暖暖，脚下实实。愿你在低谷时不自轻，在顺境时不自满，在人群中不失温，在独处时不失定。愿你踏实做人，认真做事，久而久之，天地自会替你张罗一场“做人的胜利”。当你回头看的那一天，会笑，会点头，会明白——那一个个你以为过不去的坎儿，都在你不放弃的那一刻让出了一条路。路，一直都在你脚下。

合十，如夜话，至此

延伸阅读：南怀瑾《论语别裁》（复旦大学出版社）。该书以平实语言申说儒家修身之道，对“诚、敬、义、勇”等做人根本有深刻阐发，可在复旦大学出版社官网检索到该书的出版信息与内容提要。参见复旦大学出版社书讯页面。