好好睡觉，是修心养命的第一步。

人活一世，不论富贵贫寒，每天都要睡觉，可惜真懂得睡觉的人不多。有人把夜晚当作偿还白日遗憾的地方，于是灯火拖到深更，心思翻来覆去，第二天起身，眼中多了倦色，心里添了重负。其实，睡觉不是浪费时间，而是借时间养自己。身体有它的节律，像潮水有涨有落，落潮不退，涨潮无力。南怀瑾先生常说，人身如一口炉，火候不匀，药再好也成虚功。睡眠，便是调炉火的手法之一。会睡的人，像会养花的园丁，春夏秋冬，皆有章法，花才年年开得好。

我见过太多朋友，嘴上说忙得不可开交，心里却暗暗为自己少睡而得意，好似这便是勤奋的勋章。可等身体账本翻页，发现早年透支，如今利息要连本带息讨回来。古人有话，“形劳而不休，则精竭”，精竭之人，心火不稳，遇事便急躁，言行也粗疏。睡眠不是躲避生活，而是为生活添力。就像农夫秋收之后，必有冬藏，谷物要存好，人才有春天可期。

有人说自己天赋异禀，四五个小时足够，第二天照样精神百倍。我总觉得，这不过是灯油未尽时的错觉。油灯一旦见底，光忽明忽暗，人心也跟着浮动。南怀瑾先生曾提醒，修行人要知“量”，知自己身心的限度，才能持久。睡眠，就是修行中的静功，不显山不露水，却悄悄为你蓄力。懂这个道理，便会小心护住夜晚的时辰，不乱挥霍，不乱侵占。

直到有一天，你会发现，睡得好的人，不急不躁，眼睛清亮，言语有分寸。无论应对什么事，总有余裕。那份余裕，便是长久安睡换来的。

我年轻时，也曾以为熬夜是英雄气。后来亲历几次大病，才明白身体这座屋子，是需要常常修缮的。睡前半小时，不再与世事喧嚣纠缠，手边一本旧书，字里行间，慢慢把心沉下来；或者写几行日记，把白日的纷扰、未了的挂碍，交给纸页，安置在字句之间。这样一来，躺下便能沉沉入梦，像船入静水。那种安稳，不只是睡了觉，而是心落了地。

有朋友笑我，说周末也早睡早起，是不是太过拘谨。我笑而不答，因为我知道，身体的节律一旦稳了，心就不会乱。就像一口井，水面总是平静，哪怕偶有风吹，涟漪过后，依旧清澈。睡觉这件事，不是机械的时间安排，而是一种性格的体现。它说明你敬重自己的生命，不随便拿去冒险。

顿悟常在日常之中。我曾在深夜与一位老者对坐，他淡淡说：“你要守得住夜，才能守得住日。”一句话让我醍醐灌顶。我们总想白天争千秋，忘了夜晚才是根基。根深，枝叶自然扶疏。睡眠，就是回到根的路途。懂得休息的人，也更懂得用力；舍得停的人，才走得远。

想通这一层，便不再觉得睡觉是浪费。那是一场与自己约定的归程，白日的劳作、思虑、交际，都在夜里卸下。你像回到一口清泉边，把满身的尘土洗净。明晨再启程，脚步就会轻快许多。

所以，不要等到身子敲响警钟，才去换回那些被剥夺的睡眠。也不要小看一张好床、一只合手的枕头，这些都是你与睡眠的盟约。夜里关掉手机，把外界的手伸不进来，让心在自己的掌握里安放。等晨光照进来，你会知道，昨夜的好眠，已经替你储备了一天的从容与力量。

合十，如夜话，至此。

推荐书籍：《我们为什么要睡觉》，[美]马修·沃克著，浙江教育出版社，2018年版。书中以科学研究与生活建议相结合，深入讲解睡眠对健康、情绪与寿命的深远影响，并提供可操作的方法帮助改善睡眠质量。