人要往上走，不是靠一时冲劲，而是要护住心里的火苗。

年轻时，哪怕一无所有，也常觉得天大地大，前路满是可能。早晨醒来，心口还热乎乎的，像是要去赶一班必定通向未来的车。可走着走着，日子在柴米油盐的脚步声里，不知不觉就沉了。有人开始认命，说自己也就这样了；有人刚捞到一点成绩，就躺在功劳簿上晒太阳；还有人一心只想快，耐不下性子打磨。不知不觉，脚步慢了，心也凉了。等到回头时，才发觉已经不在上坡的路上。

其实，人生走哪条道，不全是外面的形势推着，多半是自己心里的风向在变。南怀瑾先生说，心要立得住，身才不会乱。三十岁也好，五十岁也好，关键不是年纪，而是你是不是还看得见那盏灯，还愿意为它走下去。灯灭了，路再宽也是黑的；灯亮着，哪怕小径弯弯，也能走到天明。

我们常说希望。年轻时的希望，是一种带着冒险味的冲动，觉得天地任我行。可过了几年，尝过现实的冷硬，就有人把希望换成了认命。认命这事，听上去像是一种“看透”，实则是把未来的门自己关上了。一个人只要心气还在，不管是在小城的小屋里，还是大城的地铁上，他的脚下总有坡可以爬。你可以慢，但不要停。那盏灯，就是希望本身，它会提醒你，眼下只是过程，不是结局。

再说满足。适度的满足，是安乐；太早的满足，却是陷阱。人在泥里爬惯了，一旦摸到干净的地，就想歇歇脚。这没错，但别忘了歇息是为了走得更远，不是就此扎营过日子。南怀瑾先生常提到，人心要常常自省。今天的好，不代表明天也够用。你以为是山顶，可能只是中途的一个缓坡。一个人如果还愿意再多走一步，他的天花板就会抬高；如果连一步都不想挪，他的下坡路，就在那一刻开始了。

耐心，更是难得的修行。浮躁的人，眼里只有终点，恨不得今天种树，明天就要乘凉。可树要先扎根，枝叶才会繁茂。耐心的人，懂得一步步来，把每个环节打磨到位，不赶时间，不省功夫。这样走，虽慢，却稳。南怀瑾先生说，修行不在于一天念多少经，而在于能否日日如一，不间断地修。生活亦然，事业亦然。能坐得住，才能走得远。

顿悟往往不是一瞬间的闪光，而是回头一看，原来一直在路上。你会发现，那些一直在上坡的人，不是因为他们生来就强，而是他们不认命，不早满足，不丢耐心。三者合一，日积月累，就成了别人眼里的“顺风顺水”。而所谓“顺风”，其实是他们心里的风，一直没停。那风一停，人就不再上扬。

明理之后，心就定了。我们都是在平凡的日子里修炼自己的人，不必比谁跑得快，不必羡慕谁起点高。重要的是，守住心里的那盏灯，不认命，不懈怠，不急躁。你可以慢慢走，但要一直走在上坡的路上。时间很长，长到你有机会看见自己变成那个曾经仰望的人。

合十，如夜话，至此。

推荐书籍：《论语别裁》，南怀瑾著，复旦大学出版社，2005年版。此书用现代语言解读《论语》，以生活化、故事化的方式，将孔子的智慧与现代人的处境相连，可助你在日常中修心立志。