兑:亨,利贞。彖传: 兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!象传: 丽泽,兑;君子以朋友讲习。心里喜悦,天地顺畅,人与人也能相和。起。《兑》卦一开篇便言“兑,亨,利贞”。兑者,说也,意在欢喜。世间常说人生不如意事十有八九,可人若懂得内心的喜悦从何而来,便知不是因外在的繁华,也不是因外物...
巽:
上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。 象传:
巽在床下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。深夜坐禅时,屋外忽然起风,枯枝扫过窗棂,发出悉索声响。我轻启双眼,心中浮现《易经·巽卦》上九之辞:“巽在床下,丧其资斧,贞凶。”这句看似微妙的爻辞,如一道寒光,划破我平日自认明净的心。巽为风,巽为入,至上九,已至穷尽,是风入无所不入之地,至柔之极,反为败亡...
巽: 九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。象传: 九五之吉,位正中也。夜深风静,窗前一轮皓月洒下微光,映在案上茶盏之侧。我独坐禅房,心如止水,忽然忆起《易经》巽卦九五之辞:“贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。”一念起,万水千山俱生。那不是一句古老的占辞,而是一道柔风,穿过岁月,吹入我今日的心湖。它不只是语言的符号,更是...
巽: 六四:悔亡,田获三品。象传: 田获三品,有功也。在一个夏末的清晨,微风吹过庭前芭蕉,叶面水珠悄然滑落。天地间尚未喧嚣,心意尚未浮动,我坐在旧藤椅上,手捧一杯淡茶,看着远山与朝光慢慢交融。这一刻,脑中却浮起了《易经·巽卦》中的一句话:六四,悔亡,田获三品。恰似一缕清风入怀,让我一时怔住。心念如流泉开始在内里缓缓流淌,带来一场深处的观照。“悔亡”,短短两个...
巽: 九三:频巽,吝。象传: 频巽之吝,志穷也。夜雨初歇,窗棂微凉,灯影里落下一片青光,我独自静坐案前,思及《易经》巽卦第三爻,忽有所感。经文曰:“九三,频巽,吝。”象传解释道:“频巽之吝,志穷也。”初看之下,只道是责备过度顺从之人,心下便涌出些许不安,仿佛这爻正照着某一段曾经的自己。“频巽”者,屡次顺从也。若偶一巽顺,是灵活,是识时务,是通达之智;但若事事...
巽: 九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。象传: 纷若之吉,得中也。晨光穿过竹帘,静静洒落在地砖与蒲团之间。我跏趺而坐,眼观鼻、鼻观心,心无所住,身也无所寄。风从窗外进来,轻而不扰,像是远古的声音,在此刻唤醒某种未曾察觉的心绪。我忽忆起《易经》巽卦之九二,“巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。”眼前虽无史巫起舞,却觉这纷纷扰扰之中,自有一种沉静而真实的引领。“...
巽: 初六:进退,利武人之贞。象传: 进退,志疑也。利武人之贞,志治也。黄昏时分,山光渐敛,暮色轻裹着万物。我在院中拂尘扫叶,风轻轻吹过树梢,又拂过我的衣袖。那一刻,不知为何心中升起一丝犹疑:该继续手中的事,还是停下来看看天边的霞?那微妙的迟疑,正是《易经》巽卦初六爻所言:“进退,利武人之贞。”我静静站着,不动,任那风穿过身旁,也穿过心。人的一生,多少时刻是...
巽:小亨,利攸往,利见大人。彖传: 重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。象传: 随风,巽;君子以申命行事。在风起的早晨,窗外的树轻轻摇曳,叶与枝相互低语。我拈香静坐,心如一潭未起涟漪的水。忽然想到《易经》之卦“巽”,《彖传》言:“重巽以申命,刚巽乎中正而志行。”心头如被轻风拂动,原本沉默无言的生命片段,在这一刻仿佛得以串...
旅: 上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。象传: 以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。狂喜之后,常是大哭之前。一个人在旅途中,最容易在得意的时候忘了自身的分寸。鸟焚其巢,不是因为敌人来了,而是因为它飞得太高,太远,太久,忘了脚下那点枯草筑成的窝还在冒烟。旅人先笑后号啕,正是笑得太早,哭得太晚。那种笑,不是真欢喜,而是自我陶醉的幻觉。那种哭,不...
旅: 六五:射雉一矢亡,终以誉命。象传: 终以誉命,上逮也。一念不贪,全局皆赢。人这一生,难免在外奔波、漂泊无定,眼前风景繁杂,耳边言语纷乱。但最能成全一个人的,不是多得一物,不是不失一矢,而是始终心中有分寸、有轻重、有定力。射雉一矢亡,看似失利,其实是赢了后半生的安稳。不是你不够精准,而是你懂得收手。真正的聪明,是知道什么能追,什么该放。因为你放下了贪心,...