乾元无善恶

当我们谈论“乾元”——那个生命最初的冲动，那股尚未经过思维加工的原初动能——有一件事情特别重要：它本身没有善恶之分。它就是那样存在着。像风，像重力，像婴儿第一次吸气。它在动，这个动可以化为千万种形式，但它本身没有道德判断。它是原始的、鲜活的、彻底自然的。我们习惯把事情贴标签：这是正向的，那是负面的；这是好的欲望，那是坏的欲望。但乾元并不按照这样的逻辑运行。它...

乾元就是无为而无不为，就是真空生妙有

乾元是什么？它不是一个你得去理解的“概念”，它更像是一口气，藏在你胸口最深的位置，没声没息，但始终在。你说它是“动”，它确实是；你说它是“静”，也说得通。它不争，却能起万物；它无形，却能穿透你整个人生的节奏。老子说“无为而无不为”，听起来很玄，但其实就在你日常生活里。你有没有那种经验：一件事你越着急、越用力，反而越做不好。后来你放下了、松一点了、心里不挂念了...

当喜悦成熟（Where Joy Turns Ripe）

🍑 Where Joy Turns Ripe 🍑When the morning sun spills gold upon the orchard,a peach breaks open—its sweetness neither begs nor boasts,yet my tongue remembers.I do not ask the fruit f...

人的表达冲动就是乾元在显现

人有时候会以为，表达是一种附加的选择，是一种“可以不说”的奢侈。后来才慢慢懂得，它其实是一种生命自身的律动，是身体里某个位置想要被碰触、想要说出自己的方式。不是为了说服谁，也不是为了被谁肯定，它只是想被听见，哪怕只是一瞬。曾经试图控制过它。把想说的话咽下，把眼神藏起来，把那点想靠近人的冲动藏进理性的壳里。一开始似乎还行，好像一切都还能照常进行。但后来慢慢发现...

乾元之表达就是意义本身

一个念头升起来，我这样去内观乾元，去试图捕捉到乾元的信息，意义何在？能当饭吃？能挣钱花？有什么目的？看，在求一个目的，一个抵达，似乎目的、抵达，才有意义，而不理清楚这个目的、抵达，或者压根儿就是漫无目的，似乎就是无意义的。可这正是乾元最深的意义，表达就是意义本身，显现就是意义本身，在这之外还别求一个什么意义呢？头上安头而已。我之前也问过这个问题：“我这样闭着...

乾元在通过你表达他自己

宇宙从不喧哗，它在一切沉默中流动。当你安静下来，任念想褪去，身体渐渐融入夜色，心中那一点将言未言的微颤，就是宇宙在你体内说话。它不需语言，也无需解释，它只借你此刻这具身形，传递一道极其久远的意愿。那意愿，像晨曦还未展开的第一线光，从大地深处悄然升起，轻轻一照，万物自觉。乾元并不外在。它没有边界，也不寻找回响。它原本就住在你体内最深的安静里。那不是一个“拥有”...

人的内观力就是乾元之动的表达

在这个被风吹拂的世界里，有一种力量，不来自喧嚣，不依赖武器，也无需他人证明。它如深夜中的微光，藏在每一个人静默的胸腔之内。那就是内观之力。它不是外向的征服，而是一种极深的回旋，是灵魂自己转身面对自己的那一刻。那一刻，没有刀光剑影，没有波涛声响，只有一人、一念、一线极其清晰的觉知：我还在，我正在看，我在这个世界里站着，未曾倒下。这力量不是虚构，它曾经在许多濒临...

乾元之动显现在一切处

乾元之动，不是某一次局部的抽搐，也不是一道念头的闪光，它是一体的。它不分心，不分物，不分人我。它如同大海，你我皆在其中飘浮。每一朵浪花的跃起，都不是自己决定要跃起的；每一滴水的涌流，也并非孤立为自己而动。它们的升落、飞溅、回旋，都是海自己在动。乾元正是这整个“海”的脉动。你站在小便池前，那一刹轻微的欲动，来自身体深处，却并不只是属于你的身体；那一刻的轻松释放...

乾元之动就是男人播撒种子的冲动后面的主宰

乾元，是在万象未分之前，生命自身的一点初动。这初动，微如晨雾将升、静如水面欲皱，它不依附任何形式，也不依赖任何对象，只在生命本身积蓄到一个温度时，自然而然从深处浮起。你若用人的身体作图景，它最直观的体现，往往藏在性欲尚未成形之时；而更具体地说，在男性之身，这种初动常藏于播撒种子冲动浮现前的那个极隐的时刻。它未成欲，却已生力；未显形，却已牵动全身。你能觉，你就...

性欲是乾元之动最寻常的表达

乾元之动，在人身上最真实的体现之一，正是性欲升起之前那一瞬的初动。那一瞬，尚无画面、无欲求、无执念，只是从身体深处涌起的一丝热意，一点微颤，一种模糊而向外的力。它还没有成为欲望，但你已经感觉到它来了。这种来，不带形状，却极其真实；它不属于思想，也尚未进入情绪，它只是一种“要动”的根本冲动。这，就是乾元的面目。性之为性，不只是身体上的行为，更是生命最直接的张力...