安心宁静vs矛盾无处不在，看起来冲突，实则统一
问：灵性都喜欢说平静，而毛泽东说矛盾存在于一切，那矛盾和平静不就冲突了吗冲突什么呢？宁静就是止息你的所有念头、分别、执着，得定，于是有宁静的身心感知，是你身体的一种存在状态。矛盾论的矛盾本质就是易经的阴阳，就是人分别出来的二元对立的两端，是普遍存在的，只要人不停止分别。换句话说，矛盾就是人道的存在本质。而宁静是要你彻底超越这个二元对立。也就是说毛主席的矛盾论...
心随身体的觉受转，以至于心力不足怎么办？
心若总被身体的感觉牵着走，力量就会被一点点消耗掉。生活中我们常常会发现，身体有一点不适，心就立刻起了波澜。身体痛，心也跟着痛；身体疲惫，心也跟着沉重。久而久之，人会觉得心力不足，好像怎么努力都无法保持清明和坚定。其实，身体与心的关系，本就如影随形，但若影子反客为主，心就会被拉走。古人早已指出这一点。《易经》说“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，身体是器，心是...
怎样在身体体弱多病时仍旧心力强？
身体虚弱时心力依然能强，因为心的力量不被肉身限制。人活在世间，谁都盼着身体健健康康，可是身体就像季节，有时春风和煦，有时风雨交加。体弱多病时，常常会觉得力不从心，日子一天天沉重，心情也容易随之低落。然而，真正能让一个人继续走下去的，不只是手脚的力气，而是心里的火种。火种若在，哪怕柴少，也能微微燃烧，照亮黑暗。火种若灭，就算木柴成堆，也只是一堆冰冷的枯枝。这个...
一个人能在一个领域全身心且持续投入，最需要的是心力
一个人能在一个领域全身心持续投入，靠的不是聪明，而是一种能撑得住的心力。人走在路上，眼睛望着远处，却常常被脚下的小石子绊住。很多人立下志向，要在某个领域深耕，要在某条路上走远，可惜的是，不是没才华，也不是没机会，而是心散了、心累了、心撑不住了。人心像一潭水，若总是被风吹乱，就难以照见月影。修行中的道理也是如此，一个人若要在修行、学问、事业、生活的任何一条路上...
尽可能产出让自己满意的、在三五年之后再看依然有价值的、能让人能眼前一亮、豁然开朗的东西
真正值得留下来的东西，是几年后依旧能点亮人心的光。人活在当下，最容易的就是迎合眼前，追逐即时的掌声和短暂的热闹。但这种热闹往往像烟花，一瞬间耀眼，随即散尽，不留余痕。与之相比，那些让人三五年之后再读仍能心头一震、眼睛一亮的作品，那些依旧能带来清凉和光明的东西，才是真正有分量的价值。要做到这一点，需要的不只是技巧，更是心力与定力的积淀。它要求创作者面对自己，问...
用时间和心力去堆积价值，去争取一次次小小的“一鸣惊人”
一次小小的“一鸣惊人”，往往背后是日复一日的默默堆积。人心里总有一种急切，总想一口气登上高山，一步就站在最耀眼的位置。但天地的秩序并不迎合这种心态。真正的成长，就像竹子在土里埋伏多年，不声不响，却在暗中积蓄力量，一旦破土而出，便能拔节连生，直冲云天。人也是如此，若没有平日的时间与心力累积，就算偶尔遇到机会，也会像风中的蜡烛，闪一闪就灭。可如果我们愿意不慌不忙...
集中心力把某个点做到极致都会给自己带来更为深远的影响
把心思专注在一个点上，像种子深扎土里，才可能长出参天大树。人活在世间，不论是待人接物，还是创作作品，最怕的就是心散如风，追逐东一片、西一片，到头来只是空忙一场。相反，把心力集中，把某个点做到极致，却能引发出深远的力量。就像一部作品，若只是浮浅地写，可能热闹一时，很快被遗忘；但若掘进到底，直指人心，就会像石子投入深潭，涟漪一圈又一圈，久久不息。为什么会这样？因...
任何细分行业都有山头，尽你所能成为其头部
想要走得高远，不必一口气爬顶峰，只需先站上眼前的小山头。世间的道理常常像水流一样，看似随意，却有方向。一个人一旦站到某个系统的头部，资源就像泉水一样从四面八方汇聚过来，形成正反馈，使得他走得更快，跑得更远。正是因为这种聚拢效应，才让人看见了所谓的“头部优势”。可是，若光盯着最高的山峰，心里只会慌乱，觉得遥不可及。其实天地很宽，每一个系统都有属于自己的头部，就...
喜欢的事儿做到牛逼，成为拳头产品，这就是出类拔萃的本钱
真正喜欢的事才能做得久远，这里面藏着修行的秘密。人活一世，总要找个心里愿意托付的东西，不然日子再热闹，也会觉得空荡荡。那些选择自己喜欢的领域和主题的人，不是因为他们比别人聪明，而是因为他们听见了内心的呼唤。就像山泉水流向低处，从不需要人去指引，自然就会找到自己的方向。于是他们投入其中，哪怕辛苦也甘愿，哪怕孤独也安静，因为在那一刻，他们与自己是一体的。乐在其中...
微小的变革可能产生很大的成果
一点点小小的改变，可能会慢慢推开一扇很大的门。人常常觉得要翻转人生，要彻底改变，就必须有惊天动地的举动，要么换一份工作，要么迁一座城市，要么立下宏大的计划。但细细想来，真正能让命运悄然转向的，往往是微小的一步。就像一滴水落在平静的湖面，眼睛看到的只是小小的涟漪，可那一圈圈的波纹，会一层层荡开，最终触到远方的岸。佛家说“一切法由心想生”，道家言“道生一，一生二...