蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。

彖传:

蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！

象传:

山上有水，蹇；君子以反身修德。

蹇，是行路中遇到山上有水时的停步，也是心中生出疑惑时的沉默。在这样的时候，天地并没有因为你的停步而停止流动，只是提醒你看一看，是否眼前有险，是否心里有执，是否步伐快过了觉察。蹇字本义是“跛”，是身体不便行走的样子，也是行动被环境阻碍的状态，这时候，最合乎天心的做法就是停下来审视自己，调整内在，等待时机成熟再行动。山上有水，流而不下，是因为山势阻挡，也是因为水势未盛。君子见到这样的局面，会选择反身修德，因为局势阻碍你的时候，通常意味着自己的德行还不够圆满，智慧还不够通透，气度还不足以承载新的道路。

蹇利西南，是说顺着柔顺之方而行，顺应退让之道去调整自己，这样才能找到合适的位置和方向。西南是坤卦的方位，坤为地，为顺，为承载，为容纳万物。人在困境中想要走出来，不是去与险阻对抗，而是转向能够承载自己心意与行动的方向，让内心的刚强安放在柔顺中，使行动不至于莽撞，使心念不至于急躁。不利东北，是在提醒，若选择刚硬直接的路线去突破当前困境，往往会遇到更多阻碍，因为东北为艮卦之地，艮为止，意味着道路在这里走到了尽头。人若不察觉时势，依旧选择硬闯，只会让自己陷入更深的困局，耗尽心力却难以前行。

利见大人，是因为在困境之时，我们需要向真正有德有智慧的人请教，让他们的远见与稳重为我们指引方向。大人不是权力上的大人，而是心怀天下、德行圆满的人，他们懂得如何在困境中不急不躁，懂得如何在局促之时稳住气息，懂得如何顺势而为而不违背天心。贞吉，是在提醒自己保持内心的正直与清明，无论外在困境如何变化，都能守住心中那条清晰的原则线，做事不失分寸，处事不乱方寸。这种内在的坚定和外在的灵活，是面对蹇时唯一真正可靠的力量。

《彖传》中说“见险而能止，知矣哉”，这句话落在生活里，就是在提醒自己，遇到危险时能停下来思考，是一种智慧。当你看到前面是深渊，是荆棘，是水淹的道路，如果心中还有一丝侥幸，执意要去，那灾祸便是自找；若你能在这一刻稳住脚步，看清局势，回到内心观察自己的动机和欲望，才是真正的见险能止。往得中，是在说当你选择柔顺退让的时候，虽然看似退步，实际上是为了守住内在的中正和平衡，让自己的行止符合时势，让行动贴合当下的节奏。

“蹇之时，用大矣哉”这一句，是对困境的真正理解。困境不是要你怨天尤人，也不是要你放弃前行，而是要你用心去面对，用德行去化解，用智慧去调度，让外在的阻碍成为内在修行的机会，让看似停滞的时光成为积蓄力量的时段。当你的行动被环境阻碍时，正是观察自己内在是否与天道合拍的机会。是你的节奏太快，还是你的愿望太急？是你的心太乱，还是你的方向模糊？困境本身是一种关照，是天地用来校正你步伐的手。

《象传》说“君子以反身修德”，修德不是空谈，而是在每一次遇到困难时，能回头看见自己是否骄躁，是否执着，是否因小得失而动摇初心。当道路通畅时，很多人可以快步向前，但真正的修行，往往在路途不畅时才能真正显现，因为只有在停步和受阻的时刻，你才有机会看见内心真正的动机，才有机会发现自己深处的恐惧和贪求。君子在蹇时选择修德，是因为他明白，真正的出路永远在自己的心中，当心明如镜，外在的阻碍也就不再是无法逾越的山水。

蹇教我们在困境中学会观察时势，学会沉潜自修，学会以柔顺承载刚健之志。每一次困境，都是生命给我们的一次校正和提醒，让我们停下来调整心态，修正方向，让心与天道再一次对齐。在蹇的时光里，懂得放慢脚步的人，懂得审视自己的人，懂得以德行应对困境的人，最终会积累出更大的力量和更宽广的视野，让生命在下一次顺流时更稳健，更有力量。

蹇，是一种节制的智慧，是一种从容的节奏，是一种柔中带刚的力量。它提醒我们，当世界让你慢下来时，不是要夺走你的机会，而是让你有时间看见自己的内在，看见外在环境真正的流向，让你在适当的时候，以最恰当的方式，走出困境，走向更大的天地。蹇的时光虽慢，却深藏着生命的生长力量，当你学会在困境中守住心的中正，行动的柔和，你就会发现，每一次困境，都是在为你铺路，为你积蓄跨越更高山河的底气和智慧。

如夜话，至此。