既济卦

【张雪人生里藏着的易经秘密 380】事都成了还把头浸进水里，凭什么卦只给一个厉字？

既济上六把「已经办成了，还要不要再往前一步」这件事，给了一个收得很紧的答案：渡都渡过去了，还把头浸到水里；卦只给一个「厉」字，象传追一句「何可久也」——不是说出事了，是说这样撑不了多久。爻辞说：「濡其首，厉。」象传补：「濡其首，厉，何可久也。

既济九五把「排场和实在，哪个算数」这件事，给了一个很不合算的答案：东边杀一头牛来祭，声势足得很；西边只是一场薄薄的时祭，卦却说不如西边这一场，而且「实受其福」——福是真真切切落到西边手里的。爻辞说：「东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。」象传补：「东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。

既济六四把「局面已经收拾得妥帖，还要不要防」这件事，给了一个很实在的答案：好衣服里头偏要塞着旧棉絮，整天戒着；象传补一句「有所疑也」，说这份戒不是疑神疑鬼，是心里始终留着一处「还可能会漏」。爻辞说：「繻有衣袽，终日戒。」象传补：「终日戒，有所疑也。

既济九三把「费了很久才办成的一件难事」这件事，给了一句很扫兴的提醒：仗打了三年才打赢，象传不夸这一赢，只落一个「惫」字——累了；爻辞后面还硬接一句「小人勿用」，把话说在用人上，不放在庆功上。爻辞说：「高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。」象传补：「三年克之，惫也。

既济六二把「东西丢了该怎么办」这件事，给了一个很反常识的答案：东西丢了，卦不去教人怎么找回来，反而先说别追；追也不必，过一个周期，它自己会回来；象传补一句「以中道也」，把理由落在守中，不落在找东西的本事上。爻辞说：「妇丧其茀，勿逐，七日得。」象传补：「七日得，以中道也。

既济初九把「事情刚成、接下来该怎么走」这件事，给了一个很反直觉的答案：最想一脚往前冲的时候，卦让人先把车轮拖住、让尾巴沾湿了慢下来，判词却是「无咎」；象传补「义无咎也」，说这份慢在道理上就站得住。爻辞说：「曳其轮，濡其尾，无咎。」象传补：「曳其轮，义无咎也。