【张雪人生里藏着的易经秘密 194】一直在动的人，凭什么什么也做不成？
上六是恒卦最后一爻，卦给的不是收成，是「凶」。爻辞只五个字：「振恒，凶。」 象传补了一句更冷的：「振恒在上，大无功也」——「振」是震动、是奋起，本来是个褒字；可一旦把「不断动」变成了那套一直照着做的做法，动得越勤，留下的东西越少。
【张雪人生里藏着的易经秘密 193】一味顺着走的人，凭什么在某个位置上就是错？
六五是一卦里最稳的一爻，卦却说这份稳要出事。爻辞写得很直：「恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。」 象传把话挑明：「妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也」——同样是「一直顺着」，落在从属的分位上叫吉，落在担纲的分位上叫凶；判的不是男女，是这件事该不该由你来断。
【张雪人生里藏着的易经秘密 192】守了很久却什么都没打着，凭什么问题不在勤快上？
九四守了很久，卦说他连一只猎物都没打着。爻辞只四个字：「田无禽。」 象传把话说透：「久非其位，安得禽也」——「田」是你自己划出来的那块地，「禽」是那块地里本来就该有的东西；在那儿待得再久，也不等于那儿有东西可打。
【张雪人生里藏着的易经秘密 191】来回换方向的人，凭什么连站的地方都没了？
九三把那条线守丢了，卦说他会连容身的地方都找不到。爻辞讲得很直：「不恒其德，或承之羞，贞吝。」 象传更狠：「不恒其德，无所容也」——「德」在这儿是那套一直照着做的分寸，不是挂在嘴上的好话；守不住它，不一定立刻摔跤，可慢慢地，谁也不知道该把你放在哪一格，难堪就来了。
【张雪人生里藏着的易经秘密 190】位置明明不占理，凭什么悔就自己没了？
九二把中线守得够久，悔就自己散了。爻辞短到只有两个字：「悔亡。」 象传补了原因，也就一句：「九二悔亡，能久中也」——九二是阳爻坐在阴位上，按理说该有点别扭、该留点悔；可它没往两头偏，一直守在中间那条道上，守得够久，那点本该有的悔，就被时间磨没了。
【张雪人生里藏着的易经秘密 189】一上手就往深里挖，凭什么反倒判了凶？
初六把「恒」当成一锹能挖到底的活，卦直接判了凶。爻辞很短，判词很重：「浚恒，贞凶，无攸利。」 象传把原因挑得明明白白：「浚恒之凶，始求深也」——「浚」是往深里疏挖，「恒」是长久的功夫；坏就坏在「始」字，刚起步就要求一步到最深，连守着正道也落个凶，一点好处都拿不到。