品味与薯仔：全球华人高频用词与地域差异全对照
「这个人很有品味。」这句话，全球十几亿华人几乎每天都在说，而且十有八九写错了。 规范写法是「品位」。品味是动词，品尝、体味；品位是名词，格调、档次。但错的人已经多到词典要给「品味」补一条名词义项——《现代汉语词典》第 7 版就收了。 这件事很能说明问题：语言不是先有规则再有人说话，而是先说顺了，规则再追上来。所以这篇不谈对错，只谈一件事——大家实际怎么说。
【破幻】中年女人转运的三个步骤：言慢、性柔、德厚吗？
公众号《洞见》针对中年女性发过一篇全网刷屏的劝世爆款，叫《中年女人转运的三个步骤：言慢、性柔、德厚》。文章讲得语重心长，说女人到了中年千万别怨天尤人，日子顺不顺全靠自我修炼，只要做到说话慢半拍、性子温柔如水、为人敦厚不计较，就能迅速扭转命运。作者甚至断言：女人的嘴就是一个家庭最大的风水，你若温柔，天地皆宽；你若柔和，福气自来。
一个人的福气，藏在他的嘴里
话说出去，就收不回来了。 小哥发现，身边那些混得越来越好的人，有一个共同点：说话有分寸。 不该说的不说，不该问的不问，不该评价的不评价。 而那些处处碰壁、人缘很差的人，往往有一张”惹祸的嘴”：说话不过脑子，喜欢议论别人，开玩笑不分场合，吵架专挑最伤人的话说。 古人说：“病从口入，祸从口出。” 一个人的福气，很多时候，就藏在他的嘴里。
用小白语言讲一下什么是通根？
要把 “通根” 讲明白，其实只要记住一个画面就够了：天干是一棵树露在地面上的部分，地支是地下的土壤。一、什么叫通根（最简单一句话）通根 = 天干在地支里有自己的“根”。也就是说：天干的五行 在地支里能找到同类那就叫 通根。
评价一篇散文
我问：今时不同往日。我幽栖于此，傍山而居，依水而眠。晨起看雾，雾里有日出冉冉，像初醒的少女，隔着轻纱，红了脸颊，羞了眉眼。河水清透，从石上流过，伴三两声鸟鸣，叮咚作响，一路把欢喜送往远方。山野换了春妆，田间地头，皆是一片新绿。有条不紊，岁序更迭，天地不言，而万物自知。可我呢？我不属大城，不归小城，只是在这里，蛰伏着，沉睡。
《测字有术》说话艺术干货教程
本教程从鲍尔日《测字有术》全书中提炼，专门梳理书中关于"说话艺术"的所有可操作技法。测字的本质是"观察力＋逻辑推理＋汉字学＋心理学＋话术"的综合运用，而话术——也就是说话的艺术——是把前面所有功夫变现的最后一环。字拆得再好，话说不对，满盘皆输。一、总纲：说话的底层逻辑万山红的师父弘一道长有一句核心教导："功夫在诗外。
你的小指，出卖了你K歌的实力
下次朋友喊你去KTV，先别急着点歌。低头看看你的手。把五指并拢，自然伸直。看看你的小指尖端到了无名指的什么位置。如果你的小指尖刚好到无名指最上面那个关节线，或者超过了——恭喜你，你大概率不会在KTV里丢人。如果你的小指尖明显够不到那条线，差了一截——朋友，你可能就是那个每次唱歌都被朋友"善意"切歌的人。你会说：不至于吧？一根手指头能决定我唱不唱得好？
第六个角度:人事之用——金在人类社会的意义
咱们说了这么多金的道理,都是从天地自然的角度说的。现在说说金在人的世界里,到底有什么用处,为什么人离不开金。你看人类历史,为什么要分青铜器时代、铁器时代?为什么不分木器时代、石器时代?不是说木头和石头不重要,而是金属的出现,真正改变了人类的命运。有了金属,人才从蒙昧走向文明,从弱小变得强大。这个改变不是一天发生的,是经过漫长岁月的。
木之德在仁：从生发之气识人修身、养性养肝的根本法门
咱们先祖看人，不光看表面，还要看内在的气质，看他的德性。木对应仁，这个仁是五德之首，是一个人最根本的品质。为什么木对应仁？你想想木的特性，生发、向上、给予生命。春天来了，草木不分贵贱都发芽，雨水下来，大树小草都得到滋润。木的这种普遍的生发之德，就是仁。仁是什么？是爱人，是推己及人，是看到别人的困苦就想帮一把，看到生命就想让它好好生长。
档案不杀人，流量会：爱泼斯坦文件如何被制造成一场阴谋狂欢
标题：当档案不再追求真相，它就会开始“捕食注意力”如果你仔细看这次爱泼斯坦相关档案被重新推上风口浪尖的全过程，会发现一个很不舒服的事实：档案本身并没有“说话”，是流量在替它说话。而流量，从来不在乎真相，只在乎你信不信、怕不怕、怒不怒。一，档案原本是为司法服务的，不是为情绪服务的在正常语境里，档案是冷的。